林黛玉進賈府人物形象分析
林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角。金陵十二釵正冊雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉世，榮府幺女賈敏與揚州巡鹽御史林如海之獨生女，母親賈敏是賈代善和賈母四個女兒里最小的女兒。下面是小編帶來的林黛玉進賈府人物形象分析，希望對你有幫助。
林黛玉進賈府人物形象分析 篇1
《林黛玉進賈府》是高中語文人教版必修三的一篇節選課文，它讓我們對《紅樓夢》中的幾位重要人物有了一個初步的認識：王熙鳳潑辣、狡黠，精明干練又光彩照人；林黛玉柔弱、敏感，處事謹慎又神采憐人；賈寶玉率真、多情，隨意灑脫又處處驚人；文中對王熙鳳的形象塑造重在服飾的渲染，對林黛玉則重其心理與神態的刻畫，而對于賈寶玉可謂是出神入化，曲盡其妙。描其服飾，繪其神態；述其狂語，敘其行動；褒其怪異，贊其張狂。讓讀者在賈府眾多面目中不得不對他多一眼關注，多一份思考，也多一份欣賞。
賈寶玉無疑是這一節選部分的中心人物。對初到賈府的黛玉來說，這位未曾謀面的表哥早已熟知于心，她常聽生前的母親說這位表哥憨玩異常，極惡讀書，又常在內幃廝混。當她去拜見二舅舅時，與王夫人有幾處對話。王夫人對她的囑咐中，其他姐妹僅寥寥數語：“你三個姊妹倒都極好，以后一處念書認字學針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。”而對寶玉，這個讓他疼愛（因為是她的兒子）又頭疼的寶貝疙瘩卻讓她始終掛在嘴邊，一言其“孽根禍胎”，再稱其“混世魔王”，又進而數落其異常行為：“你不知道原故：他與別人不同，自幼因老太太疼愛，原系同姊妹們一處嬌養慣了的。若姊妹們有日不理他，他倒還安靜些，縱然他沒趣，不過出了二門，背地里拿著兩個小幺兒出氣，咕唧一會子就完了。若這一日姊妹們和他多說一句話，他心里一樂，便生出多少事來。所以囑咐你別睬他。他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休言他。”可憐天下父母心，如此一個玩世不恭的兒子卻成為她與黛玉交談的中心，就連賈府的家長或權威人物賈政也不過聊聊一語而過，可見其特殊地位。
文中對賈寶玉的出場描寫也極為詳盡：“頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。”其中“寶”“珠”“玉”“金”等顯示富貴氣象的詞語在這一段服飾描寫中多次重復出現，既而再次出現依然不惜筆墨：頭戴“大珠”“金八寶墜角”，身上佩戴項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等。他集所有的富貴品、吉祥物于一身，生怕遭一點損害，遇到一點閃失。這樣的穿戴，這樣的裝扮恐怕唯有寶玉一人享得，賈府再無第二人能有這般富貴、舒適、優厚的生活待遇。
按常理來說，賈寶玉是最幸福最富有的一個公子了。他該珍惜這一切，他也該為鞏固這一切的擁有而無條件地順從服從祖母、父母的'安排與教育，按照他們的意識成長，按照他們的意識發展。即便不做一個通讀經書的儒學至才，也該成為一個薛蟠式的紈绔子弟。但他從沒有把自己不同常人的華貴身份放在眼里，放在心上。大家都在走“學而優則仕”的仕宦道路，他不但不肯隨潮流，還要說人家走“正途”是“沽名釣譽之徒”、“國-賊祿鬼之流”。他身上穿戴的是封建地主階級制度下得來的財物，心里卻想著與眾女兒一樣平等。在“男尊女卑”社會道德觀念里，他卻要說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人！”
林黛玉鄙視世俗權貴是因為她悲戚的家境與寄人籬下的處境，而寶玉這樣一個養尊處優的膏粱子弟，在不合任何常情下走上叛逆的道路，在不可能下產生了可能，不，是產生了奇跡，煥發了異彩！他背負著求學仕進、顯赫門第的使命，卻走著與儒學之道相背離的叛逆之路。《西江月》二詞就是作者對寶玉又一次有意的刻畫：
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀！
“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”、“行為偏僻性乖張”，是寶玉的真實寫照。選文中，正說得好好的，聽說黛玉沒有像自己掛的那塊玉，便“登時發起癡病來，摘下那玉”，“狠命摔去”，還大罵“我也不要這勞什子”。在《紅樓夢》其后的章回里，他也是看見植物就傷感，看見動物就動情，看見水中的魚便和魚說話，看見天上的燕子便和燕子說話。如此至性至情的一個可愛之人，倒成了那些恪守封建傳統思想之人眼中的怪人、狂人，作者寓褒于貶的手法的運用又何嘗不是對寶玉真性情的極力稱贊！
“出淤泥而不染，濁青蓮而不妖”，這在寶玉身上無一處不顯。他是賈府中最為光彩照人的一個人物。他的奪目不在其華貴的服飾，而是其內在的人性光輝。
林黛玉進賈府人物形象分析 篇2
《林黛玉進賈府》選自《紅樓夢》第三回。作者曹雪芹出身于十分顯赫的貴族世家，后因政變而家道中落，曹雪芹的一生恰恰經歷了這個衰落的過程，從侯服玉食的貴公子，落魄成為貧苦的寒士。這種天堂地獄的變化，使曹雪芹對當時社會的黑暗懷有不滿與批判的態度，從而創作了舉世之作《紅樓夢》。小說《紅樓夢》中純熟的敘事語言和人物語言，惟妙惟肖的環境描寫及人物刻畫都相當精彩，不僅是第三回《林黛玉進賈府》被選用為中國高中必選課文，而且整部小說的漢語運用也是最佳典范。《林黛玉進賈府》是介紹《紅樓夢》整部小說的典型環境描寫，通過描寫林黛玉第一次踏進賈府時的情景，以黛玉的見聞第一次對賈府做了直接敘述，全書的序幕部分。作者通過黛玉之眼拋出了賈家的重要人物以及賈府氣派的環境，同時也是主人公林黛玉與賈寶玉第一次見面的描寫，可謂是《紅樓夢》整部小說得以展開的精妙之筆。
作者以林黛玉進賈府大院的游蹤為線索，讓讀者了解了《紅樓夢》中人物活動的典型環境特征，同時也逐漸推出了賈府中幾個主要的人物。在林黛玉與賈府雙方見面的過程中，作者通過雙方對彼此的觀察巧妙地展現了小說中三個主要人物形象。對于這些主要人物的出場方式匠心獨運，對于人物形象刻畫的手法濃墨重彩，各有千秋，十分精彩。作者將每一個人物最本質的外形特征描寫得淋漓盡致，并且同時體現了人物的內在精神。本文對《林黛玉進賈府》中的主要人物形象進行分析，以便對文中主要人物的性格有更深一層次的了解。
一、機變逢迎——王熙鳳
作者采用了別具一格的手法來描寫王熙鳳的出場，并且對這一人物的肖像描寫相當成功，是《林黛玉進賈府》一文中最精妙之處。曹雪芹對王熙鳳的肖像描寫采用了工筆式的重彩細繪，同時也是整部小說中最為精妙的一筆。
出場曹雪芹先寫王熙鳳的聲音，以聲音出場的方式獨具匠心，爽朗的笑聲體現了王熙鳳直爽的性格。之后，作者借用黛玉的心理活動對鳳姐進行描寫，從黛玉觀察到眾人斂聲屏氣，恭敬嚴肅，想究竟來者是何人，這么沒有禮貌？作者通過眾人對王熙鳳的反映來表現她的性格特征，使得王熙鳳的形象更加突出，同時也體現了她因為受老祖宗的寵愛而有權力，在賈府擁有特殊的身份和地位。
肖像描寫，作者運用了非常細膩的手法對王熙鳳的肖像進行描寫，不僅有服飾描寫，而且更多地賦予了容貌的展現。王熙鳳的頭上戴有攢珠髻、掛珠釵以及赤金盤螭瓔珞圈。在她的服飾上更是做足了文章，佩、襖、褂、裙，每一個細節的描寫都相當細膩。通過細致的描寫，刻畫了王熙鳳奢華的服飾穿戴，極力地引出了王熙鳳對榮華富貴的追求，并對讀者暗示出她的多欲而不知足。之后是對容貌的描寫，王熙鳳有著丹鳳三角眼，柳葉吊梢眉，體態苗條，且透著風騷，粉色的臉龐，紅色的嘴唇，雖然只是寥寥幾筆，不僅將王熙鳳描寫得貌美如花，同時，通過“三角眼”“、吊梢眉”、“含威不露”以及“未啟先笑”四個詞語體現了她美麗下蘊藏著丑惡，笑容下透露出欺詐。
言談舉止，王熙鳳見黛玉是一個重點的故事情節，作者通過這個情節生動地描繪了王熙鳳的言談舉止和感情變化，反映了她狡黠、虛偽和機變逢迎，更讓讀者為之折服。王熙鳳牽著黛玉的手，仔仔細細地端詳黛玉后，說起了一翻恭維的話，表面上她非常用心，可實際上只是走走過場而已。她知道老祖宗最疼愛黛玉，因此不僅夸贊了黛玉，也暗夸了賈家的姐妹，還提到老祖宗每天心頭口頭地念叨著黛玉，由恭維而直接演變成對老祖宗的討好。對黛玉的一翻“體貼”，實際上是她在炫耀自己的權力。當她提到黛玉的母親去世時，料想到老祖宗與黛玉會傷心，所以便搶先以帕拭淚，最后見老祖宗露出笑顏而轉悲為喜，完美地完成了情感的轉變。王熙鳳的精彩表演不僅討好了林黛玉，也讓老祖宗更加喜歡她。通過回王夫人的話中，作者進一步體現了王熙鳳鑒貌辨色、機變逢迎、圓滑狡黠的特點，對她的刻畫可以說是入木三分。
二 多情可親——賈寶玉
曹雪芹對賈寶玉的描寫，也是采用了工筆式重彩細繪的手法，與王熙鳳的描寫手法相同，但有其獨到之處。作者通過黛玉的觀察給予賈寶玉著意渲染的描寫，十分的精彩，生動地呈現了賈寶玉的人物形象。
側面描寫，作者對賈寶玉的出場前進行側面的烘托，通過王夫人與黛玉的談話予以體現。王夫人將賈寶玉說成是不孝之子“孽根禍胎”、“混世魔王”，又描寫了在黛玉母親的眼中，賈寶玉頑固惡劣，專做壞事，又憎恨讀書。通過描寫林黛玉對賈寶玉的了解，作者為讀者設置了一個懸念：賈寶玉到底是一個怎樣的人物？不禁會產生聯想。寶玉從外面回來，黛玉和眾姐妹一起與老祖宗談論讀書，“一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進來笑道：寶玉來了！’”寶玉的出場方式與王熙鳳有著異曲同工之妙。作者通過丫鬟的隨性活潑，暗示了賈寶玉與下人之間的相處非常友好，是一個十分和善之人，其中描寫丫鬟的一個“笑”字就與王熙鳳出場時的恭敬嚴肅形成了強烈對比，更加襯托了賈寶玉的古道熱腸。此外，作者還通過《西江月》二詞來對賈寶玉進行側面烘托。這兩首詞看似是貶低，實質是贊揚，將贊揚寄寓于貶低之內，同時，全文兩次對賈寶玉的側面烘托都展露了寶玉的叛逆性格。
肖像描寫，寶玉出場之后，作者依然是通過黛玉的觀察，以服飾和容貌來描寫賈寶玉的人物肖像。寶玉第一次出場時頭飾有嵌寶紫冠、金抹額；服飾寫到二色金百蝶穿花大紅箭袖，五彩絲攢花結長穗宮絳以及八團倭緞排穗褂，在寶玉的項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。寶玉第二次出場已經換了冠帶，由紅絲結辮，銀紅撒花的半舊大襖，不過依然帶著項圈、寶玉和寄名鎖。對于寶玉的`容貌也進行了兩次細膩的描寫，只是在第二次出場的時候更加顯得白凈貌美。寶玉的兩次出場作者都給予了非常細致的描寫，從“眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”可以看出寶玉非常清秀，而“雖怒時而若笑，即瞋視而有情”一詞又賦予了寶玉英俊多情。在黛玉看來，寶玉不僅不是一個憊懶、懵懂之人，反而看起來非常的“眼熟”，洋溢著熱情，同時也暗示著黛玉是寶玉的真正知音。言談舉止，作者對于寶玉的言行描寫，有三處比較有代表性。當寶玉見到黛玉時，有一刻的發呆，說“這個妹妹我見過。”表達了他與黛玉同樣有著似曾相識的感覺，這在其他人看來是胡言亂語，但這從《紅樓夢》整部小說來看，卻是前后呼應的，體現了曹雪芹的藝術匠心。寶玉通過與黛玉的談話，得知黛玉“無字”，便送了黛玉“顰顰”兩字作為表字。由此可見，寶玉輕易就了解到了黛玉的憂郁。還有就是當寶玉得知黛玉也沒有“玉”時，大怒眾姐妹都沒有玉，偏他有這勞什子，便發起瘋的將自己帶著的“通靈寶玉”摔了出去。作者對于這段描寫，不僅刻畫出了寶玉的“癡”，也烘托出了黛玉的“美”。在這第一次摔玉之后，引出了后文一次又一次的波瀾。“寶玉”象征著天命，而賈寶玉卻將玉狠狠地摔了出去，正是他對天命反抗的體現，同時也反映出寶玉任達不拘的性格。
三、謹小慎微——林黛玉
林黛玉是故事展開的線索，在小說中起著重要的作用。不過作者對林黛玉形象的描寫手法與王熙鳳、賈寶玉完全不同。曹雪芹通過文中不同人物的眼光，以寫意式重韻層繪的手法，非常有層次地刻畫了林黛玉的人物形象，一層一層地揭開林黛玉的面紗。
不同人物看黛玉，在賈府眾多人眼中，林黛玉雖然年齡不大，身體薄弱，行為舉動和說話言論卻雅人至深，有著外在的風度。在王熙鳳眼中林黛玉是一個極為標致的人物；在寶玉的眼中，作者對黛玉采用了工筆描繪其神韻，體現了黛玉弱不勝衣，柔情似水的特征。黛玉有著“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風……”對于這部分的描寫極其絕妙，時至今日當讀者看到這幾句話時便會自然而然聯想出林黛玉的花容玉貌，嬌柔嫵媚。作者將林黛玉的神態風韻刻畫得淋漓盡致，尤其是寶玉的一句“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，可謂是十分具有穿透力。作者將黛玉的出場以如此的手法展現出來，是想到更加獨特、深層地襯托出黛玉“步步留心，時時在意”的性格。并且這個“神仙似的妹妹”，不用對其進行刻意的裝扮就能顯露出她自然的風韻。如果描寫黛玉的出場與王熙鳳、賈寶玉相同就會使文章顯得累贅，沒有新鮮感。因此，對于林黛玉這一人物形象給予朦朧清晰相結合的刻畫，可謂是精妙絕倫，更體現出曹雪芹的鬼斧神工。
言談舉止，作者通過多個段落描寫了黛玉的內心活動與舉止言談。見老祖宗：與老祖宗相擁而泣之后，林黛玉補行了拜見之禮。見王熙鳳：聽到后院的笑聲黛玉心想，“是誰這樣的放誕無禮？”在見著了面之后依然“連忙起身接見”，老祖宗與黛玉說“只管叫她‘鳳辣子’就是了”，可黛玉明白這只是玩笑話，可不能隨便叫得，姐妹告訴之后忙陪笑見禮。通過對刑夫人留飯的婉言謝絕，表明了黛玉顧全大局的禮節，也說明她的行事謹慎。還有兩次黛玉讓座的描寫，更是體現出她處處小心，十分仔細。黛玉回老祖宗讀書問話時說道：“只才念了《四書》，姐妹都讀什么書？”老祖宗說不過認得幾個字罷了，當寶玉回來后問黛玉曾讀何書時，黛玉卻說不曾讀，只認得個字。這表明黛玉已經意識到之前她的話有不謙之嫌，所以立刻留意改口，表明她的教養非同一般。作者無時無刻都在對黛玉的小心、在意進行細致的描寫，不僅體現了黛玉小心謹慎的態度，也刻畫出了她“寄人籬下”的心境。
四、群體描繪
作者通過潑墨式群體描繪對賈府眾人進行描寫。對于老祖宗（賈母）、邢夫人、王夫人、李紈進行實寫，做了簡單的介紹；賈政、賈赦沒有出場，進行虛寫；賈家三姐妹中，迎春肌膚微豐，探春顧盼神飛，惜春身量未足，還有一些對丫鬟、奶嬤嬤等，作者都是通過潑墨式的群體描繪，使讀者對賈府中的人物有了一個總體的印象。
五、結語
在《林黛玉進賈府》中，曹雪芹在安排眾多人物出場上運用了多種描繪方式，描寫極為精彩，手法匠心獨。曹雪芹典型地刻畫了王熙鳳、賈寶玉和林黛玉的人物形象，運用各具情態、獨出機杼的手法，將人物形象刻畫地淋漓盡致。他不僅描繪出了人物清晰的面容，而且還賦予了人物內在的靈魂，使整部小說具有強大的生命力，也使《紅樓夢》成為一部永恒的經典之作。
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