2017廣東高考語文文學類文本閱讀復習資料
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廣東高考語文文學類文本閱讀復習資料
命題上繼續堅持“文化立意+能力立意”的命題方向。試卷結構、題目數量、總體難度在保持穩定的基礎上，有所創新。散文閱讀與經典名著閱讀、微寫作有機結合，體現出對學生綜合能力的考查，關注學生的終身發展。如24題，與經典名著閱讀有機結合，涉及到《紅樓夢》《邊城》《紅巖》《吶喊》四部名著。考生通過對散文中的人與環境的關系的理解感悟，延展到閱讀經典小說中主要人物與典型環境之間關系的理解。此題考查的是學生知識運用的遷移能力和整體閱讀作品能力。
25題微寫作中的第①題，要求考生在對散文意蘊的理解基礎上，結合《平凡的世界》的閱讀，選擇恰當的人物及相關情節，并對其“從原有的生活方式走向了新生活”的意義或價值有所思考，并作出點評，是對考生閱讀能力、判斷信息能力、語用能力的考查，很好地體現了語文的實際應用能力，考生“讀”與“寫”綜合能力的考查。這種讀寫延展實際是考生語言和思維能力的考查，體現出語文教育在學生終身發展中的重要作用。
文本閱讀與經典閱讀、微寫作勾連，由此及彼，也便于考生產生聯想，順利作答。
應該說今年的文學類文本閱讀考查能力點是明確的。語文基礎題整體難度不大，如第19題，考查詞語在文本中的意思，強調了語境下的語文基礎知識的運用和文本意思。20、21、22、23題突出文本特點意識，強調了散文閱讀中“理解、賞析”的閱讀目的，側重內容的理解、情感的體悟以及寫作手法的賞析，這些能力點是考生高中語文學習中應具有的文學類文本的基本閱讀能力。
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在一個句子里，動詞是靈魂，它既承接前面表示主語怎么樣，又要支配后面的賓語來表示具體的句意，因而極易成為命題者設置誤點的首選對象。審讀句中的動詞，不僅要看全句的謂語動詞，還要關注分句或小成分里的動詞。一般情況下，在動詞上設置誤點主要有動賓搭配不當和缺少賓語中心語等。例如：
1.金烏炭雕工藝精湛，采用純天然顏料著色，具有高雅、時尚、個性的藝術享受，還能吸附有毒有害氣體，是一種環保藝術品。
2.馨園社區居委會在展示的普法板報中，用通俗易懂的語言剖析了生動典型的案例現實，讓讀者在輕松的閱讀中領略到法律精神的獨特魅力。
3.以“和諧之旅”命名的北京奧運火炬全球傳遞活動，激發了我國各族人民的愛國熱情，也吸引了世界各國人民的高度關注。
4.奧運火炬登頂珠峰，必須克服低溫、低壓、大風等不利的特殊氣候條件，充分考慮登山隊員登頂時可能遇到的各種困難。
5.根據意大利法律規定，貝盧斯科尼在總理任期內不能擔任俱樂部主席，否則他就有可能做有違公眾利益的行為。
6.王羽除了班里和學生會的工作外，還承擔了校廣播站“音樂不斷”“英語角”欄目主持，居然沒有影響學習成績，真讓人佩服。
7.這篇文章集中分析了形勢，辯證地回答了在大開放、大交往、大融合的世界里，我們迫切需要用一種全新的觀念來協調各種關系。
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9.這幅圖片再現了身穿節日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡，汗水浸濕了她們的衣衫。
10.我們平時所用的調味品醋，含有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，被皮膚吸收后可以改善面部皮膚營養缺乏。
11.他潛心研究，反復試驗，終于成功開發了具有預防及治療胃腸病的藥粥系列產品。
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2017年5月，一位太極運動業余“愛好者”和一位“準專業”的自由搏擊選手的“打戲”吸引了超乎尋常的關注。這本是民間的“私斗”，但是借助互聯網媒體，居然引起了各大“武林門派”之爭。
我也是一個熱愛太極和自由搏擊多年的偽拳迷。從小到大，即使看兩只雞打架我也愿意趕幾里路去看。金庸、古龍、梁羽生等人的小說我讀過無數遍，無論是MMA(綜合格斗)還是UFC(終極格斗冠軍賽)比賽，我打開電視根本就關不了，大學到現在太極拳老師跟過不下8位。習拳很久，一直業余，不過從21歲后我沒有機會參與過“斗毆”，因此也就幾十年沒有一場敗績。所以像所有男人那樣，我也經常在孩子面前唾沫橫飛地吹噓當年的輝煌。
太極拳能不能實戰?回答是肯定的，太極拳作為一個拳種肯定是能實戰的，但真正能打的人確實不多，成為技擊高手的更是鳳毛麟角，絕大部分人其實是練太極操，或者只是太極拳公園江湖的愛好者。太極拳原本不是為了技擊而創造出來的，它是用拳來闡述太極哲學思想的一種運動。
技擊只是太極拳中的'一部分，絕不是全部。太極拳用拳術來體會陰陽變化，虛實轉換，動靜結合，上下相隨，舍己從人……真正的太極高手每次走架、推手和散打練拳就是在活動身體的同時，反復揣摩體驗太極哲學思想。至于要把太極拳練到“一羽不能加，蠅蟲不能落;人不知我，我獨知人;英雄所向無敵”這樣的神技之人，乃百年不出之奇才，少之又少。
人人覺得太極是四兩撥千斤，此四兩是太極的四兩，非蠻力四兩。這是一種修為，天下能真正修到太極四兩的人幾乎沒有。
至于公園太極，本身是一種“早鍛煉文化”，嘻嘻哈哈地在一幫老頭老太里鶴立雞群一下，切磋交流，最后在眾多老頭老太羨慕仰望的眼神下，揚長離開，回家多喝一口酒。盡管說有點“拳打南山養老院，腳踢北海托兒所”的豪氣，但是老有所樂，多好啊，干嗎一定要說人是“騙子”啊?這是人家沉浸在自己的YY中的江湖文化而已。
這場“打斗”是否公平?說實話，這是一個典型的由斗嘴引發的街斗，連普通的比賽都稱不上，既沒有技法也沒有觀賞性，唯一的特殊之處是圍觀群眾特別多，而且吃瓜群眾起哄希望看更大的戲，起哄到后來上升到太極能不能打，武術是否有用，傳統文化是否有作用的問題。
太極拳不是為了搏擊而生，但現代自由搏擊第一天就是為搏擊而生的。如果真的為了打斗，自由搏擊確實進展速度來得快，效果明顯。但如果你希望50歲以后還能打，還有樂趣，那太極可能是最好的選擇。一般來說50歲以后，練自由搏擊的人那時候的速度和力量已經不太行了，而太極講究柔性技巧，練到50歲以后也許正當壯年。
一場街斗不能說明任何問題。更何況用自由搏擊的搏擊能力去和太極拳的搏擊比，規則不一致，根本無從談起，這就好像一定要拿籃球的進球數和足球的進球數相比，說足球不如籃球，這是拿鴨和雞比。
一切運動都有自己的樂趣，自己的規矩。擊劍原來是歐洲早期的決斗之術，劍術決定生死，現在僅是一項體育項目;現代文明里，拳劍刀棍基本就都是一種運動樂趣。在槍炮甚至導彈、核彈面前，一切武功“同是天涯淪落人”，相煎何太急?所以，今天練武之人，與其在武功當中求勝人，不如在武功當中求勝己。
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