底蘊(yùn)的作文（通用15篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的底蘊(yùn)的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
底蘊(yùn)的作文 1
文化，注重的不是外表的虛名，注重的是內(nèi)里的底蘊(yùn)。
文化，是每個(gè)民族經(jīng)過了無數(shù)個(gè)冬夏醞釀出來的美酒。不同的民族所醞釀的風(fēng)味自然不同。東方民族擁有千年底蘊(yùn)，含蓄低調(diào)，所醞釀出的文化如沉封數(shù)年的女兒紅，香醇醉人；而西方民族雖然只有數(shù)百年的歷史，但他們的文化就如同他們所調(diào)制的.雞尾酒一樣，熱情奔放。這些不同的文化或許表面上看起來是完全不同，可他們的內(nèi)里其實(shí)是差不多的。
任何文化的形成都離不開沉淀，一個(gè)文化如果不經(jīng)過時(shí)間的沉淀，日月的考驗(yàn)，他很容易就會消失在人類的歷史長河中。所以能從古流傳至今的文化是讓人由衷地尊敬地。但是現(xiàn)在有很多人的所作所為讓人不禁覺得他們在侮辱文化。
二零一三年，作家兼導(dǎo)演的郭敬明把自己的代表作《小時(shí)代》搬上了大銀幕。《小時(shí)代》一上映就引起了極大的爭議，一邊是郭敬明的忠實(shí)粉絲對它表示高度贊揚(yáng)，稱這部戲拍出了他們的青蔥歲月；一邊是各位著名影評人對它表示批評，說這部戲充斥著各種拜金主義，沒有內(nèi)涵，純碎由帥哥美女來撐門面。
一邊贊，一邊批，讓這部電影自上映以來風(fēng)波不斷，不僅讓它贏得了極大的關(guān)注，也讓它掙得了兩部電影共六億多的票房。這種現(xiàn)象也體現(xiàn)出不同人對文化的理解不同。因?yàn)橄矚g的人大多為九零后，零零后，而討厭的人大部分是六零后，七零后，兩代人的觀點(diǎn)不同。但從實(shí)際上來說，這部電影確實(shí)是有點(diǎn)超現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)中大學(xué)宿舍并沒有那么奢華舒適，現(xiàn)實(shí)中也沒那么多富二代愿意紓尊降貴和你做朋友。而片中對奢侈品的大量描寫不僅讓人看著十分向往，也造成了越來越多拜金主義的出現(xiàn)。所有說，這部電影體現(xiàn)出的只是文化的表層，并沒有真正的將文化的底蘊(yùn)表現(xiàn)出來。
其實(shí)，真正的文化內(nèi)涵，底蘊(yùn)是不需要刻意去展現(xiàn)的，而是在一些細(xì)節(jié)處無意中滲透出來的。所有過多的展露反而會失掉文化原有的底蘊(yùn)。
底蘊(yùn)的作文 2
華夏的風(fēng)橫亙了幾千年；
華夏的韻漂泊了幾多遠(yuǎn)；
坐落在半山腰的圓樓，靜靜地呼吸，仰望蔚藍(lán)的天空，只見綿延的哀愁。山中人日出而作，日落而息，任時(shí)光從指間流過，不留下一絲痕跡。樓屋自土壘成，屋表的色澤暗黃，粗糙不平，折射出山中人的耕作艱辛。天際鴉雀的啼叫，唱透了遠(yuǎn)山的靜謐。房門前布滿青苔的階梯，品味了千萬年來的風(fēng)雨。土樓不語，心中的希望早已蘊(yùn)藏，直至騰飛……。
回首之時(shí)，一切皆成曼妙的瞬間，土樓申遺成功，山中人微濕的眼眶，盈滿了喜悅，月光下平靜湖面，頓時(shí)蕩漾起漣漪。
土屋的房門上齊刷的紅燈籠，搖曳著時(shí)代來臨的氣息，微微浸透的靜謐中，更多的是火紅的心。深遠(yuǎn)的弄堂里濃厚的底蘊(yùn)，古色古香的桌椅，承載著歷史的辛酸，一切的一切，從這里傳出了大山，飄揚(yáng)在花紅酒綠的城市街道上，頃刻間人們讀懂歷史的印跡。盤曲平坦的公路，從山的這頭，通往那頭，不再有千山萬水遙不可及的距離。
這便是土樓，從落后的窮鄉(xiāng)僻壤銳變?yōu)橹型庥慰偷睦硐胩焯茫瑥纳钸h(yuǎn)的農(nóng)家古道，升華為夕陽下絕美的光芒。
我們的祖國屹立在東方，昭示著凌亂的輝煌記憶。嶄新的面孔，崛起的活力是中國迎接未來的姿態(tài)。
土樓人民以淳樸的民風(fēng)迎接中外游人，開啟了致富之門。依稀記得古道邊老邁的古樹，笨重的石塊塔成的'小橋，流水潺潺有唱不盡的歌……若夫一只筆勾勒出綽約的紅顏，一硯墨揮灑俊秀的江山。
華夏的風(fēng)，如何也唱不盡；
華夏的韻，怎么也品不透；
幾十年的波濤洶涌，鐫刻在記憶的詩篇中，幾十年如若滄海桑田，甚至海枯石爛的世界也笑意嫣然……
祖國之底蘊(yùn)，六十年的點(diǎn)滴輝煌，六十年的精彩樂章！
底蘊(yùn)的作文 3
馬克.吐溫說過：“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上，這就是寬容。”這句話很特別，不僅幽默，還意味深長。生活中，有誰被誤解了仍寬宏大量？有誰被罵了不耿耿于懷？可是，正因?yàn)檫@樣，才顯出寬容的可貴，它是修養(yǎng)的底蘊(yùn)，顯示著愛心和博大的胸懷。
有一個(gè)富翁參加一個(gè)宴會，有一個(gè)人告訴他：“有人在說你的.壞話。”他笑了笑說：“有可能在說別人吧？”“人家指名道姓地說你呢！”他又說：“也許是同名同姓的人呢？”那個(gè)人啞口無言。是啊，面對中傷你的人，你會作何反應(yīng)呢？罵回去？既顯得你沒氣度，又只會讓事情越變越大。所以，不如一笑而過。
英國有一句諺語：“犯錯(cuò)是人性，寬容是神性。”在這個(gè)平凡的世界里，人人都會犯錯(cuò)誤，并且人們很容易就原諒自己的錯(cuò)誤。試想，有幾個(gè)人能在別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候表現(xiàn)出寬容的氣度呢？
寬容是美德，是人生的智慧，是修養(yǎng)的底蘊(yùn)。因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們獲得了良好的心態(tài)；因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們的微笑飽含自信；因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們方能從容地面對人生。高二崔洪娟
底蘊(yùn)的作文 4
為了要把寒假生活過的豐富多彩，楊老師要求每位同學(xué)去回民街品嘗陜西的特色小吃，感受古城西安深厚的文化底蘊(yùn)。
今天陽光明媚，我決定叫上媽媽一起來到西安最著名的美食文化街區(qū)回民街。回民街的'街區(qū)由北廣濟(jì)街、北院門、西羊市、大皮院、化覺巷、灑金橋等數(shù)條街道組成。街道擺滿了大大小小的美食店鋪，有近300多種特色小吃，每樣都讓人垂涎三尺，欲罷不能。我和媽媽是從北廣濟(jì)街進(jìn)去拐到西羊市，再轉(zhuǎn)到大皮院，最后再拐到北院門街。現(xiàn)在就讓我由南向北開始陜西特色美食之旅吧。
首先來到北廣濟(jì)街南口的文吉鍋貼館，這兒的口啤一直很好，一大早好多坊上附近的人都來他家排隊(duì)吃鍋貼，他家在做鍋貼時(shí)特別講究要求，每個(gè)鍋貼皮都搟的薄如紙，餡料更是講究牛肉配韭黃，包好鍋貼個(gè)個(gè)都像江邊飄蕩的竹筏，放在大大的平底鍋中慢慢地煎等兩面都煎成金黃色就可出鍋了，輕輕咬一口外酥里嫩特別好吃。
今天的這一天光著文吉鍋貼就讓我們沒白來一趟了，下次我還要和媽媽一起來回民街品嘗西安的特色小吃。
底蘊(yùn)的作文 5
曾經(jīng)好像有人問我喜不喜歡吃“蕪荽？”我先是一驚，都不知道“蕪荽”是什么東西，我仔細(xì)尋問了周圍的老人，他們告訴我說：“蕪荽是陜北的方言，現(xiàn)在我們叫香菜。”從那我才知道“芫荽”是“香菜”。
說到陜北，我不由得想到陜北的風(fēng)情——嗩吶，還有一片片的黃土高原，略帶上高原的音魄，更顯得陜北風(fēng)情別具風(fēng)味。都會不禁的讓這雄勢的氣魄所折服。為其獨(dú)有的文化震撼。這里承載著中國五千年悠久的歷史文化，博大精深，而這此正是我們應(yīng)該傳承的。“實(shí)驗(yàn)”證明，對于我們這些中學(xué)生來說，傳承中華文化顯得尤其重要。但是如何更好的繼承它，沒錯(cuò)，就是應(yīng)該讓我們與課堂結(jié)合，走進(jìn)教科書，走進(jìn)考試當(dāng)中，這此才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，中華文化的'傳承要會面地滲透進(jìn)教學(xué)，教育，考試之中，或許如此還可以讓更多的學(xué)生愛益，讓中學(xué)生教育改革，印出來一條路子。
但是現(xiàn)在，現(xiàn)實(shí)中是這樣的嗎？如今的大人小孩，都成為了“低頭族。”所說的“低頭族”就是那些手機(jī)不離手，每天都埋頭打游戲，上網(wǎng)，聊天。聽一些流行音樂，搖滾音樂，但是朋友們，你們在聽這些音樂時(shí)，有沒有想到我們中國人自己的音樂——京劇。現(xiàn)在的京劇，除了一些老太太，老爺爺們聽，還有幾個(gè)年輕人愛聽？你們有時(shí)還會限制自己家的老人，不要他們聽這無聊得音樂。現(xiàn)在的京劇如果不是這些老人們繼承著，京劇應(yīng)該早已經(jīng)失傳了。而且現(xiàn)在我們這些人的素質(zhì)，文化程度都降到了極點(diǎn)，如果我們再不用力去培養(yǎng)它，中華文化就會漸漸的從此消失，朋友們中華文化已經(jīng)有五千年悠久歷史了，不能在我們這里就斷絕了。
如果你仔細(xì)的欣賞中華文化，里面所蘊(yùn)含的哲理，道理，它會讓你開心，讓你覺得有趣。所以我們不應(yīng)該只注視這些新潮代所所發(fā)明的東西，還要傳承老祖宗，為我們留下來的中華文化。
中華文化，博大精深，就讓我們這些活力四射的青少年一起來傳承這些中華文化吧。并將它發(fā)揚(yáng)光大，乃至傳入國外，傳遍整個(gè)世界。也讓全世界知道中國是一個(gè)文化大國，并不是當(dāng)年日本所稱的“東亞病夫”。
底蘊(yùn)的作文 6
歲月的嘯聲在空蕩的山谷理飄過，留下嘹亮的回聲，蕩漾的水波射出閃閃的波粼，在這多姿的世界里，我走進(jìn)了我的夢中。
每個(gè)人心中都有自己的理想，目標(biāo)，在這場旅途中，挫折與失敗成為了我們的良師益友，記憶中的勛章閃閃發(fā)光，而現(xiàn)在就是起航時(shí)刻。
我想成為一名作家，筆與墨成為我作戰(zhàn)的鋒刃與意志。我也想化身為一支鋼筆，用墨去揮灑我的意志與信念，用情去描述世間萬物的真諦，用不懈的努力去開辟一片屬于自己的天空。
在這歷久彌新的記憶中，盛唐繁花似錦，青酒香醇，飄香萬里，雖酒枯干，卻到處一個(gè)飄逸浩蕩的李白。我喜歡他長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的豪邁堅(jiān)定，我喜歡他天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來的直率與自信。我喜歡他飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的直接。我醉于他的詩中，醉看行帆。
走進(jìn)書香看風(fēng)景，以美麗的心靈攜一身的寧靜，你就會領(lǐng)略到李清照那般的溫婉含蓄，杜甫憂國憂民的愁緒，唐婉孤獨(dú)寂寞相恨離的哀痛。
書是一種藝術(shù)，讀書亦是一種享受，悟書更是一種思索，文學(xué)不能喂飽人的腸胃，也不能使我們攀附權(quán)貴，卻能使我們的心翠綠晶明，在心中修籬種菊，觀書種絕世之致。
花飄香自漫，風(fēng)動(dòng)云相隨。
有人說人生的夜晚綿綿不斷，也有人說在這深夜中光明何處尋找？而我覺得，人生害怕的不是看到希望，而是找不到方向。在心中種下自己的.理想的種子，沿著那條屬于自己的路意氣風(fēng)發(fā)，勇往直前，一路收獲人生的鮮花和碩果。
在這深邃而富有哲理的書的世界中，我愿化作一條魚兒游進(jìn)這片浩瀚的大海，讓每滴海水滋潤我求知的心靈。
書海間，風(fēng)景獨(dú)好！
底蘊(yùn)的作文 7
中國是一個(gè)有著悠久歷史和深厚底蘊(yùn)的大國，英雄人物輩出不窮，文人騷客更是多如牛毛。上下五千年的文化底蘊(yùn)是老祖宗們留給我們這些后輩的無價(jià)之寶，從根本上來說我們的文化是全世界任何一個(gè)國家都不具備的。但是現(xiàn)在我們卻在爭相學(xué)習(xí)外國文化，豈不是守著金山而要飯？可笑至極么？
我有個(gè)朋友，關(guān)系很鐵，有一次他來我家做客，由于太晚了，就住了下來。第二天清晨，他把我搖醒，我正在神游中的時(shí)候，他突然來了一句：“今天七月七，趕緊給你對象打電話！”我拿起了手機(jī)一看，頓時(shí)無語，7月7號，這位大神居然不知道七夕是陰歷。從這可以看出，我們這一代對中國古老的節(jié)日漸漸不重視，有多少人不看日歷就知道清明節(jié)，端午節(jié)是農(nóng)歷幾號？相反我要是說愚人節(jié)，情人節(jié)，可能你的腦海里會迅速反映出是多少號吧！還有很多關(guān)于節(jié)日的習(xí)俗，這些古老的習(xí)俗也在漸漸消失。西方節(jié)日的習(xí)俗我們卻銘記在心，作為中國人的我們難道不感到羞愧么？
現(xiàn)今不論是學(xué)生也好，還是成人也好，都在火熱的學(xué)習(xí)英語。各種英語教輔層出不窮，相反《論語》，《老子》，《春秋戰(zhàn)國》等書卻是少的可憐。《論語》，《老子》，《大學(xué)》，《中庸》我們這幾代人有多少人還能背出來？大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善這句話又有多少人還記得？天地不仁，以萬物為芻狗，這句話又被多少人歪解？有些人認(rèn)為自己是中國人，中國話從小說到大，考試也好、人際交流也好肯定沒問題，于是乎開始玩了命學(xué)習(xí)英語，跟上潮流。我只能說太可悲了，誰敢說他自己國語說的一點(diǎn)問題都沒有？有多少人英語說得是滾瓜爛熟，而中文卻是顛三倒四？也不知道從什么時(shí)候起，開始流行幼兒英語，各種補(bǔ)習(xí)班接踵而至，我很費(fèi)解，一個(gè)連中文都說得不利索的小孩學(xué)的哪門子外國話呢？在高中，很多中學(xué)生不重視語文，僅僅當(dāng)作任務(wù)來學(xué)習(xí)，完成書本上的要求就萬事大吉，上課也是敷衍了事。相反數(shù)學(xué)，英語等學(xué)科卻是忙的熱火朝天。
外國固然有很多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方，西方各國以區(qū)區(qū)幾百年的時(shí)間迅速崛起，超越了中國，定有他的過人之處。但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)外國是以不失去本民族特色為前提的，詩書禮儀是我們?nèi)A夏民族的族魂！外國人的思想開放，敢想敢做以及開放的政治管理都是我們的榜樣。老夫子固然不好，但是身為中國人，我們應(yīng)該去了解先輩們的思想，畢竟那是經(jīng)過五千年洗刷所提煉出來的.。美國總統(tǒng)里根曾經(jīng)說過：“讓每個(gè)人的智慧發(fā)揮到極致。自由市場是經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力。如同中國古代哲人老子所言：‘治大國若烹小鮮，不要過多的干涉它’。”孔圣人曾經(jīng)說過：三人行必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹Ｎ鞣轿幕锰幒芏嗟灿性S多弊病，中國文化亦是如此，但是我們非得連通弊病一起學(xué)么？答案很顯然。
魚和熊掌二者不可得兼，國家需要發(fā)展，時(shí)代需要進(jìn)步，如果不想像幾百年前那樣被人轟開國門就需要接受世界的潮流，國家就需要與世界接軌。既然接軌，一些弊端也就會從中產(chǎn)生，能不能使熊掌和魚得兼，不是一味的依靠政府部門過濾，而是建立起屬于我們的價(jià)值觀，教育部門，各行各業(yè)的老板們，各個(gè)孩子的家長等等我們這些人必須樹立屬于我們中國人的價(jià)值觀，接受外國優(yōu)良文化的同時(shí)，也要開始重視那被我們這代人所遺忘在角落里的中國國學(xué)。
底蘊(yùn)的作文 8
它曾經(jīng)光芒萬丈，猶如天山上的雪蓮般存在著。跨越了多少國度，被人們信仰著。它曾經(jīng)暗淡無光，恰似涌動(dòng)著黑色血液的暗流。然而它終成時(shí)光的中流砥柱，一點(diǎn)點(diǎn)迸發(fā)出的光澤明亮卻不刺目，柔和而不失溫婉。文化，很抽象的字眼，它是中華沉淀了的底蘊(yùn)。是希臘人么復(fù)古的象形文字，是字字珠璣的嚴(yán)肅文學(xué)。
驀然回首，看見遠(yuǎn)古走來的文化。貞觀年間，一派繁榮的景象，一切都源于人們對悠長文化的景仰，這才成就了李太白“繡口一吐就半個(gè)盛唐”的佳話，成就了日本派遣唐使來唐學(xué)習(xí)的傳奇。那時(shí)候，幾千年的文化綻放出璀璨的`光華。讓我們不得不正確認(rèn)識文化的內(nèi)涵，不是積蓄多時(shí)只在一瞬間迸發(fā)的光芒。不是恒久不變的光芒萬丈。而是足以引起人們共鳴的事物。文化是一種涵養(yǎng)，一種力量。時(shí)刻激勵(lì)著人心，更能直觀地傳遞真情。
古有卓文君一首《白頭吟》換回司馬相如的真心。更有易安居士纖毫潑墨，向趙明誠訴說“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”的愁緒。但清朝時(shí)，卻因?yàn)檎母瘮。阎袊奈幕葡蛄吮瘎〉倪吘墶１话藝?lián)軍無情的踐踏。由此，我想我們應(yīng)該對心中的文化有所改觀。關(guān)于李宇春在北大校園中唱歌的事件，的確在人們心中掀起了不小的漣漪。我不否認(rèn)流行音樂對經(jīng)典文學(xué)造成的沖擊。但是，流行音樂也把現(xiàn)在的一些思想推向了極致。盡管不乏無病呻吟，但那的確是因?yàn)闀r(shí)代所造成的沖擊。若是我們只停留在經(jīng)典上，而忽略了這些流行所趨的產(chǎn)物，那么就只會永遠(yuǎn)停駐在一點(diǎn)上，止步不前。所以說，文化就是真正足以沖擊人的心靈，足以引起人們共鳴的東西。我們沒有必要拘泥于它的形式，無論是音樂、嚴(yán)肅文學(xué)、小說都是文學(xué)的象征。我始終相信文學(xué)是可以跨越國界的，盡管語言上有所區(qū)別，但它足以引起人們潛意識中的共鳴。
后記：這是根據(jù)李宇春的那則材料所聯(lián)想到的，盡管語言的隔閡的確阻礙了很多文學(xué)的傳遞。但只要是那份靈動(dòng)，不論在那個(gè)地方，都足以引起人們的共鳴。這就是我所想的文化。也許，這只是很膚淺的一種表象，但也影響不了我們對于文化的聯(lián)想與執(zhí)著。
底蘊(yùn)的作文 9
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。媽媽，我愛你。也許我不善于表達(dá)，但是我愛你。
因?yàn)槟谴萄鄣孽r紅色。我把這份愛藏在心里。記得那一次，午后的陽光格外溫暖。和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點(diǎn)點(diǎn)金色的光斑。我和小伙伴來到一個(gè)充滿詩意的地方。茸茸的綠草，隨著地形的連綿起伏，直達(dá)天際，像是給大地鋪上了一層層厚厚的絨毯。我們在這絨毯上躺著，看著蔚藍(lán)的天空。聽著鳥兒清脆的歌聲，真幸福啊。不過好事不久，多了沒多久。我的伙伴就把我拉到了一個(gè)草叢里。剛開始也沒覺得什么，我們在那里看著小生物的一舉一動(dòng)。充滿了歡聲笑語。時(shí)間一分一秒的過去了，天漸漸黑了下來。我明白我要回家了，有的時(shí)候真的不想。可是最后，我還是拖著我玩累得身子回家了。在回家的路上，我覺得我的手背癢癢的，還有點(diǎn)刺痛，我不知道怎么回事，我想肯定是什么蟲子咬的吧。可是一到家，和媽媽說了，她一把抓起我的手，告訴我是有刺了。我聽了后毛骨悚然。
因?yàn)槲覐男『芘碌木褪怯谜嫣簦墒沁@次也要這樣了。我哭著鬧著和媽媽說不要挑了。可是她堅(jiān)決不同意。媽媽用她那雙細(xì)嫩而有些許皺紋的手幫我一針一針的仔細(xì)挑。“痛不痛啊?”媽媽問我。每次我微微皺了眉頭。她都會問這個(gè)問題。“啊!”我聽見我媽媽叫了一聲，原來那陣放棄了我，跑到媽媽那里去了。媽媽的手流血了，我讓媽媽不要挑了。可是她沒有停止。她仍然仔細(xì)的挑著，神情是那么的專注，一絲不茍。不知過了多久，我手上的刺全部挑完了，可是媽媽的手已沾滿了那刺眼的血。那一幕場景，我至今忘不了。那刺眼的鮮紅背后是那世界上最偉大的東西。雖然兒時(shí)的記憶過去了。
但是你對我做的一切一切我都看在眼里，雖然我不曾對你表達(dá)過我的愛，但是我一直藏在了心底，藏在了心底的最深處。
今天的作文課，老師先讓我們寫下五個(gè)自己最親最愛的人，我感覺這太簡單了，毫不猶豫地寫下了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姥姥。但后來老師又讓一個(gè)一個(gè)地劃掉，我感覺這又太難太難了，難的讓我無法想象、無法選擇，因?yàn)樗齻兌际俏易類鄣娜撕妥類畚业娜恕?/p>
五個(gè)名字寫好后，老師先讓劃去一個(gè)。我有一點(diǎn)兒難過，劃去了姥姥。姥姥仿佛在沖我笑，她的慈祥的臉龐讓我不敢去想。老師又讓劃去一個(gè)。我又艱難地選擇了爺爺。爺爺對我的愛不是那么的明顯，但我能真實(shí)地感受到。接著，老師要求再劃去一個(gè)。我怕了，我真的無法選擇。我想流淚，流在心中。我只好百般無奈地選擇了奶奶。奶奶對我十分寬容，每次我都會撒嬌地要奶奶帶我上街去買東西，每次我都會攙著奶奶過馬路，每次奶奶都會為我縫補(bǔ)衣服。奶奶為我付出的太多太多，可是我無法報(bào)答。我的喉嚨好像堵了什么，無法放下，也無法吐出。
最后，老師讓我們把剩下的兩個(gè)人都劃去。我的內(nèi)心酸極了，苦極了。我覺得我對不起她們，雖然我很愛她們，她們也很愛我，但我還是要?dú)埧岬貏澣ァＮ易詈髣澣サ氖菋寢尅寢屧谖倚睦锸亲钪刈钪氐腵。媽媽為我洗衣服、做飯，為我檢查作業(yè)，為我做家務(wù)……。這些，我都不敢再去想。雖然媽媽對我有些嚴(yán)厲，但我知道，這是溫暖的愛。當(dāng)看到五個(gè)最愛的人都被我劃去時(shí)，我的心無奈、糾結(jié)。事情有時(shí)就這么殘酷，你無法改變，我們只能做的就是珍惜親情，勇敢向前。
愛是偉大的，是無私的，是摸不著、猜不透的。愛大到生命關(guān)頭，小到家常小事。愛無法用幾個(gè)字詞來表達(dá)。就讓愛留在我的心中，留在媽媽、爸爸、奶奶、爺爺、姥姥的心中。讓我們每一個(gè)人都來見證親情的偉大。
“咦，你給我洗腳?”，奶奶奇怪地問。
“是啊，是崔老師布置的，不過嘛，可別誤會呦，我可不是老師布置的才會給你洗腳的，其實(shí)我早就想給你洗腳好好放松一下了”。我慌忙解釋到。
聽了我們娘倆的對話，您一定會覺得奇怪，聽我給你慢慢地道來……
我們可愛.可親的崔老師在一次講課過程中，給我們布置了一道動(dòng)手題，那就是給父母或者老人洗一次腳。同學(xué)們都很吃驚，當(dāng)然我也感覺很意外。老師出這道題的目的是什么呢?
因?yàn)榘职謰寢尯苊Γ页Ｄ旰湍棠虪敔斏钤谝黄稹；丶冶愫湍棠陶f了，便出現(xiàn)了上面所說的場景了。
在我的說服下，起初不同意的奶奶，后來也拿我沒了辦法。
在幫奶奶洗腳的時(shí)候，看見奶奶那雙年邁的腳，不禁回憶起還在上幼兒園的幾年前。那一年，因?yàn)楫?dāng)時(shí)家里生活很拮據(jù)，我爺爺在一個(gè)大眾洗浴燒鍋爐，奶奶呢則在家加工手工制作的涼皮，那時(shí)的我還在幼兒園，中午.奶奶要先把我從幼兒園接到家，還要給爺爺去送飯，然后還要把做好的涼皮送到訂貨的飯店，而且飯店還不知一家，有一天在送涼皮的時(shí)候，奶奶她不小心把腳扭傷了，但是奶奶她還是忍著劇痛把貨送到飯店，到了下午上學(xué)的時(shí)候奶奶又一瘸一拐的把我送到了幼兒園。
想著奶奶當(dāng)時(shí)疼的滿頭是汗，我哭了,一雙年邁的腳，撐起了我們自己家的這片小小的天空，正因?yàn)槔蠋煵贾玫倪@次動(dòng)手題才讓我想起過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，和奶奶為我們這個(gè)家付出的辛苦。
我明白了，明白了老師的一番苦心，我想這不是第一次給奶奶洗腳。我會堅(jiān)持下去，為了老師的苦心，為了奶奶……
底蘊(yùn)的作文 10
人人都有一顆純真圣潔的心，喜歡幫助人，愛湊熱鬧，和朋友打交道，但只要面上樂觀的人會幫助人們嗎？不，冷漠無情的人也會，一起來看看吧！
我的幼兒園生活是在福州度過的，同時(shí)也認(rèn)識了一個(gè)有著生人勿近氣息的朋友。他叫安希若，膚色偏黃，額頭上的幾絲碎劉海引人注目，雙眸如同黑寶石般炯炯有神，但他總是板著臉。
記得有一次，我剛見到他時(shí)，問他可不可以交個(gè)朋友，他眼里閃過一絲驚訝，而后沉著地點(diǎn)點(diǎn)頭，我就興奮極了，他是我上學(xué)時(shí)交到的.第一個(gè)朋友，我每天笑盈盈地和他說話，他總是說：“哦”“隨便”你決定“我有時(shí)生氣就每天一個(gè)人回家不和他同路而是選擇走小路，誰知道他在后面偷偷地跟著我，看到我回到家他才寬心一下然后自己回家了。我買東西時(shí)他也跟來我想甩掉他可就是甩不掉，我就干脆不管他了，然后我就去買筆芯，挑選好后才發(fā)現(xiàn)沒有帶錢，正想放回去卻看到安希若已經(jīng)幫我付過錢了眼里含笑著看著我。我瞪了他一眼就跑掉了，他看到后馬上著急地來找我，我躲在一個(gè)角落不理他，他很著急，到處看就是看不到我的身影，他蹲下來抱著頭，我以為他低血糖發(fā)作了我趕快跑出去問他有沒有事，他一下站起來抱住我生氣的說：“不許亂跑。“我點(diǎn)點(diǎn)頭。
有一段日子我迷上了黑咖啡，為了尋找黑咖啡的純正味道，我跑了多條大街，跑累了就買了一根冰棒坐下來吃，看到一條廣告：“xx咖啡店新開業(yè)。”我把臉湊到那去，所有人都用詫異的目光看著我，回過神來，才發(fā)現(xiàn)那是一條貼在垃圾桶上的廣告，我紅著臉，丟掉了冰棒用比兔子還快的速度跑走了，安希若那時(shí)正好在買鹽，我瞪了他一眼，他則在那里捂著肚子開懷大笑。我因?yàn)樾呃⒁涣餆熍芰恕?/p>
時(shí)隔多年，我和安希若現(xiàn)在還有聯(lián)系，我永遠(yuǎn)不會忘記這個(gè)大哥哥，不會忘記他心底蘊(yùn)藏的愛！
底蘊(yùn)的作文 11
提起“蚵殼厝”，也許會有人感到莫名其妙：房屋應(yīng)該是用磚石砌成的，哪會是用蚵殼的呢？但當(dāng)你走進(jìn)泉州豐澤東海街道蟳埔社區(qū)的時(shí)候，你就會被眼前的獨(dú)有的自然景觀所折服。因?yàn)槌霈F(xiàn)在你眼前的是建筑巧妙而又精湛的閩南沿海古民居——“蚵殼厝”。它是蟳埔漁村的一道亮麗的風(fēng)景線。
據(jù)專家考證：蟳埔的“蚵殼厝”始建于宋末元初，作建筑用的這種蚵產(chǎn)于非洲東海岸。當(dāng)時(shí)，蟳埔作為泉州海絲之路的重要港口，載滿絲綢、瓷器的商船從蟳埔港起航，沿閩南航行至南洋，經(jīng)印度洋、非洲東岸到北岸卸貨。返航時(shí)，因艙內(nèi)不載貨形成空船，重心不穩(wěn)，不利于航行，船員們就將當(dāng)?shù)厣⒙涞暮＿叺尿職ぱb在船上壓艙，載回堆放在蟳埔海邊。元末明初，富裕之地泉州，經(jīng)常受到倭寇的侵?jǐn)_，曾數(shù)度遭遇劫難，先民因無力重建新房子，就因地制宜撿些碎磚石砌成“出磚入石”的墻，再把海邊的`蚵殼撿來嵌飾在墻的外側(cè)，這就是早期的蚵殼厝了。
“蚵殼厝”具有冬暖夏涼、不積雨水的特點(diǎn)，因此很受蟳埔及周邊金崎、東梅、后埔百姓的喜愛，清末民初，家家戶戶建房子就都或多或少地用上了蚵殼，久而久之就形成了蟳埔這一地區(qū)的一道人工筑成的風(fēng)景線。
蚵殼厝除其具有閩南的建筑風(fēng)格外，還包含著豐富的美學(xué)、工藝學(xué)的知識。據(jù)說在建造蚵殼厝時(shí)，要根據(jù)房屋的座向，視祖厝還是民居而定，祖厝造得富麗堂皇，而民居則較一般。師傅們在建造時(shí)要先征求主人家的意見，根據(jù)外墻的大小，處在哪一位置，用什么形式進(jìn)行一番設(shè)計(jì)，然后對蚵殼進(jìn)行篩選，分出上蓋、下臼，大與小，再清洗干凈。砌墻體，一般用本地自燒的蚵殼灰和黃土、沙和泥，近代用水泥，蚵殼只作墻的外側(cè)防水和裝飾用。內(nèi)側(cè)則用碎磚石砌平，墻的厚度1.2尺，俗稱“尺二壁”。然后用稻草切成二寸長和泥漿整體抹平。待干后再用白殼灰粉刷一層。砌蚵殼，精明老練的師傅砌得錯(cuò)落有致，片片似魚鱗。砌蚵殼時(shí)，凹的一面向下，第一個(gè)疊好，另一個(gè)在前一個(gè)的一半，如此這樣，一個(gè)疊一個(gè)，同時(shí)要和內(nèi)壁一起砌，內(nèi)外交叉，避免蚵殼脫落。
乍看“蚵殼厝”的墻體粗糙，整個(gè)房子的建造樸素。但你也許不知道，片片的魚鱗似的蚵殼厝外墻不但具有隔音的效果，并獨(dú)具有冬暖夏涼，不積雨水的特點(diǎn)，很適合海邊潮濕的氣候環(huán)境，而且經(jīng)濟(jì)實(shí)用，這充分體現(xiàn)著蟳埔人的聰明才智。另外，其建筑紅磚，蚵殼，紅白相間，如片片魚鱗，鮮艷奪目，合情合理，既體現(xiàn)著閩南“出磚入石”的建筑風(fēng)格，又飽含著豐富的美學(xué)，工藝學(xué)知識。
“蚵殼厝”是海絲文化的歷史見證，是古代建筑工藝的奇葩。
底蘊(yùn)的作文 12
記憶像是一條漏網(wǎng)之魚，躍入水中，蕩起水波。歷史底蘊(yùn)，美在我心。
歷史底蘊(yùn)，美在文化。“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”。是誰暢寫出這豪邁胸懷？是誰大言不慚說要寫遍萬里江山？廣闊無垠的草原又是誰不羈的背影？一張白紙，一支狼毫，成就了讓多少人欽佩的文章。
李白，開創(chuàng)了一個(gè)堪比盛世的詩歌時(shí)代。成也因唐，敗也因唐。李白雖才華橫溢，兼有一身雄心抱負(fù)，但其做官之路卻坎坷。
李白因被舉薦，來至長安，供奉翰林，文章風(fēng)采，名震天下。他初因才氣得唐玄宗賞識，后因不得容于權(quán)貴棄官而去。
只因你傲岸，世俗的官場容不下你。罷官就罷官吧，“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”，你狂笑一聲，用豪情壯志書寫了蔑視皇權(quán)、不卑不亢的叛逆精神。
“舉杯邀明月，對影成三人”，斟一杯新酒邀明月共飲，任煩惱如清風(fēng)般吹過。安史之亂時(shí)，你因參加永之幕被流放，但你依舊傲臨滄海，心中只有一個(gè)信念：“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。
如果說唐朝是一灘污泥，李白便是這其中的清蓮。但若無唐，世間便無李白，也再無那些優(yōu)秀的篇章。唐與李白，早已被緊緊拴在一起。
歷史底蘊(yùn)，美在精神。“待從頭，收拾舊山河，朝天厥”！輕輕合上《滿江紅》墨色淡去，可岳飛高大的'身影卻變得清晰。“岳家軍”這三個(gè)字不僅僅是一面錦旗，更是無數(shù)人用血肉筑成的聲望。
你一腔熱血，決心救人民于水火之中。卻怎奈生不逢時(shí)。赤誠之心無法喚醒昏君的沉睡。你代表著大宋王朝崛起的最后希望，不料這一步真是遠(yuǎn)在咫尺。功虧一簣，只得留下一句“青山有幸埋忠骨，有鐵無辜鑄佞臣”。
為國效力，遭受排擠，昏君猜疑，你依舊忠于本心實(shí)現(xiàn)著自己的諾言。不枉背后“精忠報(bào)國”四個(gè)字”。岳飛，你心系天下，怎該被世人忘記。
這些印記，為他們開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。當(dāng)世人透過詩詞，體會文化之美，踏過戰(zhàn)場，體會精神之美，似乎又回到了那個(gè)儒雅風(fēng)流、源遠(yuǎn)流長的時(shí)代。歷史底蘊(yùn)，值得被銘記。
底蘊(yùn)的作文 13
近日讀到這樣一段話：“人若沒有高度，看到的全是問題；人若沒有格局，看到的全是雞毛蒜皮。”反復(fù)咀嚼，頗有感觸。這里面既包含著思維視野問題，也闡釋了一種做人品質(zhì)。海納百川，有容乃大。一個(gè)人無論是站位高還是格局大，都離不開寬容這一人生底蘊(yùn)。一個(gè)人有了寬容的人生底蘊(yùn)，就能修煉出非凡的氣質(zhì)、灑脫的境界、寬廣的胸懷。寬容，是對人對事的包容、理解和接納，是一個(gè)人思想成熟、精神充實(shí)、心靈豐盈的重要表現(xiàn)。
人們常說：“宰相肚里能撐船。”大量事實(shí)證明，能夠?qū)捜輨e人的人往往是無私和大度的，因?yàn)樗麄兌谜驹趧e人的角度去看問題。荀子有言：“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”凡事看淡一些，看開一些，不計(jì)較，少一些紛爭，就少很多是非。所以，無論得到還是失去，都別去計(jì)較。真正有水平的人，都不在無關(guān)緊要的事情上斤斤計(jì)較。因?yàn)樗麄兌茫?jì)較越多，失去的越多；越是糾結(jié)，往往越會適得其反。寬容的背后，蘊(yùn)藏的是強(qiáng)大的內(nèi)心，是挺直的脊梁，更是博大的胸懷。心若計(jì)較，處處都有怨恨；心若放寬，時(shí)時(shí)都見陽光。
寬容是需要磨礪的一種品性。泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。現(xiàn)實(shí)中，由于每個(gè)人的家庭出身、社會經(jīng)歷、文化程度、所處環(huán)境和思想修養(yǎng)等各不相同，性格也注定各異。人的性格雖然多樣，但寬容品性都是其中值得肯定的積極因素。學(xué)會寬容，說起來容易做起來不易，生活中難免遇到不順心的事，許多人也難免因此產(chǎn)生情緒、滋生怨氣。這個(gè)時(shí)候，尤其需要磨礪寬容的品性，以平和的心境坦然面對種種不如意。要知道，氣量小、易發(fā)怒，相當(dāng)于拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。一個(gè)人要想博采眾長、與人和睦相處，就要有包容的智慧與寬容的涵養(yǎng)。做人做事，應(yīng)該嚴(yán)于律己、寬以待人，心胸開闊、襟懷坦蕩。
寬容是做人不可缺的格局和智慧。人不可能生活在真空里，總要與社會接觸，與人相處，建立各種人際關(guān)系。如何與人和諧相處，是需要修煉的人生智慧。其中，做到容言很重要，就是要善于虛心聽取他人的.意見建議。讓人把話講完，是大度，是謙恭，是強(qiáng)而不銳，也是有力量的充分體現(xiàn)。人和人之間需要以誠相待。做到誠以待人，就要有容人之量，善于取人之長。多取人之長補(bǔ)己之短，才能讓自己的思想境界和能力素質(zhì)不斷提高。在堅(jiān)持原則的前提下，做人當(dāng)有容人之量，不能對別人曾經(jīng)的過失抓住不放，而應(yīng)給人留下改過自新、糾正錯(cuò)誤的機(jī)會。
寬容，像潺潺的清泉，能洗去心中的污漬；像和煦的春風(fēng)，能撫平靈魂的褶皺；像溫暖的陽光，能讓心胸更加開闊明朗。把寬容的美德融于生活的藝術(shù)中，能讓人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的人格魅力，在寬容別人的同時(shí)也成就自己。
底蘊(yùn)的作文 14
底蘊(yùn)，如同深埋地下的寶藏，不輕易示人，卻在關(guān)鍵時(shí)刻散發(fā)出無盡的力量。
一個(gè)國家的底蘊(yùn)，在于其悠久的歷史和燦爛的文化。中國，作為一個(gè)擁有五千年文明的古國，其底蘊(yùn)深厚而獨(dú)特。從古老的甲骨文到如今的簡體漢字，從雄偉的萬里長城到精美的蘇州園林，從悠揚(yáng)的古樂到震撼的詩詞歌賦，無一不展現(xiàn)著中華民族的智慧和創(chuàng)造力。這些文化遺產(chǎn)不僅是歷史的見證，更是民族精神的象征，它們在歲月的長河中沉淀下來，成為國家發(fā)展的基石和動(dòng)力。
一個(gè)城市的底蘊(yùn)，體現(xiàn)在它的建筑風(fēng)格、風(fēng)俗習(xí)慣和居民的生活方式中。走進(jìn)一座古老的城市，如北京的胡同、西安的古城墻、南京的夫子廟，那些古老的建筑和街道仿佛在訴說著過去的故事。城市中的傳統(tǒng)美食、民間藝術(shù)、方言俚語，都是城市底蘊(yùn)的一部分，它們承載著居民的情感和記憶，塑造了城市的獨(dú)特魅力。
一個(gè)人的`底蘊(yùn)，則是其內(nèi)在的修養(yǎng)、知識和品格。它不是表面的虛榮和浮華，而是在困境中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌，在利益面前堅(jiān)守的原則，在與人交往時(shí)表現(xiàn)出的謙遜和包容。有底蘊(yùn)的人，無論身處何地，都能散發(fā)出一種從容和自信，他們的言行舉止中透露出的是深厚的內(nèi)涵和智慧。
底蘊(yùn)并非一朝一夕能夠形成，它需要時(shí)間的積累和沉淀。我們應(yīng)當(dāng)珍視歷史和文化，不斷學(xué)習(xí)和傳承，豐富自己的內(nèi)涵，為個(gè)人、城市和國家增添更深厚的底蘊(yùn)。
底蘊(yùn)的作文 15
底蘊(yùn)，是一種深藏于內(nèi)而不輕易顯露的力量，它如同大樹的根基，支撐著事物的成長與發(fā)展。
文化，是底蘊(yùn)的重要組成部分。詩詞歌賦、書法繪畫、傳統(tǒng)技藝等，都是先輩們智慧的結(jié)晶，承載著民族的記憶和精神。比如，中華傳統(tǒng)文化中的儒家思想，倡導(dǎo)仁愛、禮義、忠信，影響了世世代代的.中國人，塑造了我們的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。這些文化瑰寶經(jīng)過歲月的洗禮，愈發(fā)顯得珍貴，成為我們民族底蘊(yùn)的深厚源泉。
一個(gè)人的底蘊(yùn)體現(xiàn)在他的學(xué)識、修養(yǎng)和品格上。飽讀詩書的人，能在言談舉止中流露出儒雅之氣；品德高尚的人，在面對誘惑和困難時(shí)能堅(jiān)守正道。底蘊(yùn)使人在喧囂的世界中保持內(nèi)心的寧靜與堅(jiān)定，不隨波逐流，不被功名利祿所迷惑。
一座城市的底蘊(yùn)則蘊(yùn)含在它的歷史建筑、風(fēng)土人情和市民的生活態(tài)度中。巴黎的浪漫、倫敦的古典、北京的莊嚴(yán)，無不是城市底蘊(yùn)的獨(dú)特體現(xiàn)。那些古老的街道、建筑見證了城市的興衰變遷，承載著市民的情感與記憶。而城市中的居民，他們的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗也共同構(gòu)成了城市的文化底蘊(yùn)。
底蘊(yùn)是一種積累，是在漫長的時(shí)間里逐步形成的。它需要我們用心去傳承、去守護(hù)、去發(fā)展。只有不斷挖掘和弘揚(yáng)底蘊(yùn)，我們才能在時(shí)代的浪潮中站穩(wěn)腳跟，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和價(jià)值。讓我們珍視底蘊(yùn)的力量，用它來豐富我們的生活，照亮我們前行的道路。
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