返璞歸真作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的返璞歸真作文，希望能夠幫助到大家。
返璞歸真作文1
小村莊在裊裊的炊煙中醒來了，遠(yuǎn)處金黃的玉米稈連成一片金色的海洋在秋風(fēng)中翻滾著，門前那清澈的小溪好似草原上的一抹綠，依舊緩緩繞過村莊。只是在那溪水之畔，多了一個忙碌的小姑娘……那便是我，在忙著“捉蝦”。
我專注的目光里，只有那么一群指甲蓋大小的小蝦米，在茂盛的水槽里嬉戲——這景象多么像齊白石老人畫的《蝦》呀！突然這寧靜被“騰”的一聲水聲打破：我以“迅雷不及掩耳之勢”將手“沖”入水面，伸手抓蝦。結(jié)果當(dāng)我的手剛一接觸水面，小蝦米就全跑光了。幾次下來，我還是“竹籃打水一場空”，就連袖子也濕漉漉的，已經(jīng)不耐煩的我望了望袖子，又有些不甘的幻想蝦米在自家魚缸里嬉戲的場景”：“干脆一不做二不休！我今天一定捉只蝦米上來！”
正當(dāng)我無從下手時，我的目光落到了那團(tuán)水草上，一個“守株待兔，引蝦上鉤”的計(jì)謀浮現(xiàn)在腦海：“我何不用水草——它們的‘樂園’吸引它們上鉤，然后……”我不禁笑出了聲，“就這么辦！”說著，我狠了狠心挽起了褲腿和袖子，小心翼翼的脫下鞋，赤著的腳一下便邁進(jìn)溪水里，清亮的溪水剛沒腳踝，緩緩滑過腳尖。我不禁一下打了個寒顫。“為了小蝦米，不管了！”我一咬牙，蹲了下來，伸直了脖子將大團(tuán)的水草都堆在眼前，之后我便屏息凝神的`等待起來。我連大氣也不敢出，生怕驚動了周圍的蝦米們。可不大一會兒，雙腿便蹲的麻木了，沒了知覺，就連牙齒也因在冰冷的溪水凍得上下打顫，我挺了挺酸疼的腰，對自己說：“再堅(jiān)持一下……”1秒、2秒、3秒……終于一只蝦米躡手躡腳地走進(jìn)這個“新辟”的樂園，我高興地幾乎叫了起來：“再進(jìn)一點(diǎn)，再進(jìn)……”一邊說一邊一點(diǎn)點(diǎn)地伸直蜷縮了太久的胳膊，緩緩放入水面，小心翼翼地將手緩緩“挪”向蝦米。“就是現(xiàn)在！”我深吸一口氣，眼睛死死盯住蝦米。“說時遲，那時快”我“蹭”的一下猛地伸出手，牢牢將手心里的蝦米攥緊……“我終于成功了！”我激動得在溪水里上躥下跳，弄得連褲腿也濕了。望著手里被陽光映照的晶瑩、透明的小蝦米，我樂得合不攏嘴……
那天，赤著腳，挽著褲腿，蹲在溪水里捉小蝦米的畫面常常浮現(xiàn)在我的腦海里。那個如田園山水畫的小村莊里、小溪畔、田野旁，我收獲了那種淳樸、質(zhì)樸的鄉(xiāng)間田園的味道，收獲了那返璞歸真的快樂。咦？這畫面為何與我童年在鄉(xiāng)下姥姥家的記憶那么相似？這也許就是童年的韻味吧！
返璞歸真作文2
在不同的環(huán)境下，便有截然不同的選擇。
在沙漠中，大部分人在黃金與食物面前，會選擇食物，這無疑是最明智的抉擇。縱然，黃金在城市中可以買到一切，但在沙漠中，人的目標(biāo)是生存，留得青山在，不怕沒柴燒。
然而，在沙漠中進(jìn)行抉擇，是一種非常態(tài)，生活在城市中的人，大部分會選擇黃金，因?yàn)辄S金等于財(cái)富，因?yàn)辄S金等于權(quán)力，因?yàn)辄S金等于“無所不有”。
商人為了逐利，不惜違背道德的底線，做出傷天害理的丑惡之事，官員為了得權(quán)，不惜官官相護(hù)，在背后干著違法亂線的勾當(dāng)！他們在紙醉金迷中迷失，在紙醉金迷中瘋狂，在紙醉金迷中倒下。當(dāng)公眾對商人非法經(jīng)營被處罰，官員鋃鐺入獄的現(xiàn)象，屢見不鮮之時，我們是不是該三省，人來這世上走一遭，到底為了些什么？
我想，大部分孩子從小就被父母教育要好好學(xué)習(xí)，只有好好學(xué)習(xí)，才能找到好工作，有了好工作才能有好收入。我們應(yīng)該為這種教育孩子的.思想感到悲哀，因?yàn)椋麄円言谶@金錢至上的社會中迷失，無法找到真正的人生之路。
當(dāng)你在路上行走，看到穿著上世紀(jì)的衣服，背著一個破舊的皮包，光腳穿著布鞋的六、七十歲老人的時候，你必定會認(rèn)為，這是一個種了一輩子地的農(nóng)民。但在中國科學(xué)院中，有著這么一個“老農(nóng)民”，每頓只吃咸菜與稀粥，卻進(jìn)行著最高端的科學(xué)研究，并將國家獎勵給他的獎金，全部用來資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，他就是返璞歸真的陳小春院士。他曾說：“錢，夠用就好，為什么要追逐他們呢？你們總以為山珍海味才是最有營養(yǎng)的，但到最后還不是簡單的氨基酸？”他的話，字字珠璣，是啊！錢夠用就好，為何要過于追求呢？那些外表光鮮的富豪背后，那種疲憊之感，也許，連一個普通人也不如！
“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，淡泊名利，歸隱山林，得到了心靈的平靜，返璞歸真，這不是我們最應(yīng)該追求的嗎？
返璞歸真作文3
亦舒在《圓舞》中說過，“一個真正的淑女從來不炫耀她有什么，因?yàn)樗蛔员啊！倍S著科技進(jìn)步，各種美顏神器滿足了人們的愛美之心，備受推崇。朋友圈里的照片都是鵝蛋臉、水灣眉，千篇一律。其實(shí)人們應(yīng)當(dāng)活得真實(shí)些，回歸自然淳樸，想要放下愛美的面具，就要做到不自卑，有內(nèi)涵。
想做到返璞歸真，首先要接受自己的不足。
《簡·愛》里的女主人公簡自小就清楚自己長得又瘦又小，不大受人喜歡，所以他選擇了認(rèn)真讀書，并向自己的好友海倫·彭斯——知性而懂事的小姑娘學(xué)習(xí)。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，因?yàn)槠涿膊粨P(yáng)，連找工作都成了難事，可他不氣餒，自己創(chuàng)業(yè)并取得了成功。不足像海灘上的石子，每走一步，都會為難你，可是如果你撿起這些石子，欣然接受，每一步都無比輕松、閑適。
想做到返璞歸真，還要沉淀自我。
《致橡樹》的作者舒婷，因?yàn)槊膊患懊艿搅巳藗兊某靶Γ簧鷼猓炊料滦乃紒碚J(rèn)真創(chuàng)作，真正做到了不攀緣，卻依舊向陽而生。張愛玲因自己的名字過于俗氣，相貌也平平，受到人們的詬病。可她卻對文學(xué)中的愛情描寫爐火純青。她最喜愛的景象是月，作出了“月亮黑一搭，白一搭，像一具猙獰的面譜。”這貼合的比喻。而月亮也正是她的寫照，錚錚玉骨，清輝滿天，此時若是再論及皮囊，該是要顯得焚琴煮鶴了。
而那些不能返璞歸真的人，則把自己縮在美的囚籠里，沉迷于一個個不真實(shí)的夢，活在虛擬和欺騙之中。愛美之心人皆有之，可超過了限度的'愛美，就只剩下自欺欺人。而這種風(fēng)氣一旦傳播，就會蛀蝕真實(shí)與心靈美，讓那些“最美教師”“最美媽媽”的稱號變成真正的選美。
《道德經(jīng)》有言，“大辯若訥”。可是窗外人們急于證明自己的美麗的聲音已經(jīng)不絕于耳了，人心的浮動，社會的躁動，名利的驅(qū)使使這些聲音愈加吵鬧。
是時候返璞歸真了，接受自己的不足，沉淀自己，讓林下風(fēng)氣在社會上流傳。我們不再欺騙自己，我們沉默而落落大方，我們本身就是玉骨梅魂，我們不再喧囂，因?yàn)槲覀儾蛔员埃茏孕拧?/p>
是時候該返璞歸真了。
返璞歸真作文4
吳主任的五五法則，是針對教師而言的。他提出：在作文教學(xué)中，教師要走下水示范路，讀寫結(jié)合路，說寫并舉路，周記教學(xué)路，回歸常識路。學(xué)習(xí)時，我記下了他的一些精彩觀點(diǎn)。例如：
1.不要總想著怎么描寫，而要多想什么情況下用描寫。
2.給學(xué)生教的作文方法越多，學(xué)生越不知所措，最終還是要記得：作文要有真情實(shí)感，要有生命活力。
在我看來，吳主任說了這么多，最讓我有共鳴的地方就是：技巧不是重點(diǎn)，返璞歸真，回歸常識才是顛撲不破的真理。
舉個例子，我們常常教導(dǎo)學(xué)生：考場作文要注意開頭結(jié)尾寫好點(diǎn)，多用排比、比喻、擬人等等。這些方法可以讓學(xué)生作文得到二類、三類分，但永遠(yuǎn)得不了一類分。因?yàn)檫@類作文人工雕琢氣太重，缺少自然生命力和真情實(shí)感，是一種沒有創(chuàng)新，沒有獨(dú)立思考力的“新八股文”。
吳主任是一個出身偏遠(yuǎn)農(nóng)村的作家。在文學(xué)方面，他已取得了很高的`成就，是一個令人尊敬的人。在一般人想象里，他的文章可能很高大上。但我們看看他發(fā)表在國家級刊物上的《故鄉(xiāng)》部分文字：
“她的背比去年更駝，看見我仍是瞇笑著眼睛：‘寶寶，你回來啦!’……于是她就去親曾孫的小臉蛋，孩子沒見過曾祖母，自然怕她，忙把身子縮回來，可祖母拉著孩子的小手親個不停，孩子害怕得大哭大嚷，她卻樂呵呵的。”
作者已過而立之年，是名滿全省，威重一方的大人物，在奶奶口里還是“寶寶”;曾孫是城里嬌娃，再嬌氣，也要用農(nóng)村愛曾孫的動作來表現(xiàn)歡喜之情。溫馨感人的天倫之樂，就在這接地氣的文字中流淌出來，勝過一切豪言壯語和技巧。
我最愛的也是如李清照詞般澄澈明凈的文字，情感低回婉轉(zhuǎn)，淋漓盡致，用主旨指揮技巧，成千古第一女詞人。
樹高千尺不忘根，回歸常識是作文教學(xué)之本。
返璞歸真作文5
畢加索與拉斐爾皆是主張返璞歸真的畫家，其中就以畢加索為甚。返璞歸真者，去其外飾而還其本質(zhì)者也。拉斐爾沖破了當(dāng)時繪畫題材的局限，擅長于女體以表達(dá)對人的純粹美、曲線美的歌頌。今天我們欣賞文藝復(fù)興時期巨匠的杰作時，我們看到了什么？對透視法的嚴(yán)格運(yùn)用，對光影的精心布置，復(fù)雜的分型拓?fù)洹吋铀鲄s主張推翻這一切，向孩子學(xué)習(xí)，原因是孩子的畫是對感受最直覺的表達(dá)，不加任何修飾。
歸真返璞正像是孩子的畫所要表達(dá)的：質(zhì)樸，不經(jīng)雕琢。線條天馬行空，色彩灑脫奔放，“砰”，把你的心一下子攪得天翻地覆。
然而，想要做到返璞歸真是不容易的。無知的少年熱烈地追求愛情與名利，只有在擁有了一切或一切都落空后才會體會到“平淡是真”的道理，安然投入“清靜無為”的懷抱。一個心智健全的人自然會產(chǎn)生欲望，設(shè)法滿足欲望。“放棄希望換取解脫”這樣的道理并不難理解，但是究竟有幾人肯權(quán)衡再三后埋葬自己的夢想呢？
印象派畫家雷諾阿以擅長女性畫與拉斐爾齊名。他的代表作《康達(dá)維斯小姐像》是我認(rèn)為對返璞歸真最好的詮釋——沒有變幻的高光與陰影，沒有精雕細(xì)琢的紋理，甚至整幅畫中都找不出一絲確切的線條——但只要你看了一眼，就再也忘不掉畫中人物蒼白的肌膚、瀑布般的`亞麻色長發(fā)和楚楚動人的神情。離開了作者十年如一日的磨煉，世事的變遷和對艾琳深刻的同情，如此質(zhì)樸卻又傳神的肖像是不可能完成的。
返璞歸真是難能可貴的，但近來卻越發(fā)成為了一種廉價的口號。十幾歲、二十幾歲的年輕人嚷嚷著“平淡是真”作為不思進(jìn)取的借口，以“淡泊名利”自居。殊不知平淡出自風(fēng)雨后，極簡中蘊(yùn)含著無限繁復(fù)。返璞歸真好不好？當(dāng)然好。
但未經(jīng)琢磨，談何返璞？粉絲白菜不是返璞歸真，開水白菜才是返璞歸真。一個人參過軍打過仗，在動蕩中受過迫害，老年時仍能對世界抱以善意和熱愛可謂是淡泊，相比之下手腳健全的青年只因?yàn)閻矍椤⑹聵I(yè)的變故就退縮不前，自當(dāng)是“看破了紅塵”，未免有妄自菲薄，為賦新詞強(qiáng)說愁之嫌。
返璞歸真，人之至難，人之至求……
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