站在高處作文10篇(熱)
在現實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的站在高處作文，歡迎大家分享。
站在高處作文 篇1
走過生命猶如走過一條河流。
河流中有許多精致巧妙的鵝卵石，這些猶如生命歷程中的成功。這時我們需要做的是彎下腰，將最近的那枚石子拾起。或許那并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同樣有價值。
同樣，當你還沒有獲得期待中的那份成功，不必唉聲嘆息。讓身體站在最高處，眼界會更加寬闊；讓靈魂站在最高處，讓心靈面對嘈雜世俗，可以變得灑脫、超然。
畢淑敏在《關于思想和心靈的感悟》中寫過這樣一段話：豐收的季節，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得急考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌、渲染喜悅。既然種子已經回報了汗水，我們就有權沉浸幸福。不要管以后的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個香噴噴的面包。其實人生無需太多的追求，懷抱一顆平常心，付出自己最大的努力以達到預定的目標。即使失敗了，也任舊可以感到欣慰和富足。有時候，“隨遇而安”也是一種瀟灑。
克里斯特說：“人生不在于成就了多大的事業，而在于你做好了什么�！彼援斈阋姷矫艿纳郑阒灰獰o愧做千百萬中挺拔的一棵；見到奔騰的長江，你只盼無愧做浪花中瑩潤的一滴；見到無垠的藍天，你只求無愧做云彩中潔白的一朵。雖是一棵，卻能抵御黃沙，抗擊嚴寒；雖是一滴，卻能滋潤蒼生；雖是一朵，卻能裝扮藍天。這樣的人生，也就足夠了。
這不是消極，也不是悲觀，這只是你心靈趨于平靜、趨于自然。
任你紅塵滾滾，我自清風朗月，面對蕪雜世俗之事，我自一笑而過。如今生活在充滿競爭的'社會，擁有一份祥和的心態是難能可貴的。在旅途中，我們的心難免會受到一些傷害。面對心靈的傷害，需要讓你自己的靈魂站在最高處，讓自己的超然迫使困難在你面前永遠垂首。這個時候，看山是山，看水是水。正如托爾斯泰所說：“人本是人，不必刻意去做人，世本是世，無須精心處世。這也便是真正的為人處世了。”
懷著勇氣和力量，在大千世界中沖鋒陷陣，然后奮力達到某個高度，不必在乎你是否是最高的，因為在你向終點逼近時，你的靈魂已經達到一個完美的高度！
站在高處作文 篇2
我畏懼高層建筑，不過還不至于到恐高癥的地步。這種畏懼感何時開始，我自己也不得而知。
小時候喜歡乘電梯，尤其是觀光電梯。家附近的百貨公司就裝了兩臺觀光電梯，每每去那我都能坐電梯玩得不亦樂乎。趴在扶手上往下望，對漸縮的人影產生沒有來由的滿足感。百貨公司只有四樓，我坐到頂也覺得意猶未盡。
初中放暑假去海邊玩，住在五星級酒店里。房間里有一墻壁的落地窗，用厚重的絨布掩著，我走過去掀開窗簾，動作才到一半便被窗外風景驚得連生后退。自覺窘迫，又裝作毫不在意。這凌絕的景象令我想看而又不敢，只得蹲下來緩緩靠近窗。窗外像是一個游戲世界，模擬著城市的建設。這樣地望下去，望下去，確有居高位者的暢快感，可我卻恨不能趴下來看。用眼睛飽覽風光，讓地板承受我如擂鼓的心跳。
后來也去過上海的正大廣場，同是坐觀光電梯，八層樓的高度讓我總覺得自己是拴在繩上的小螞蟻。哦，真可笑！小螞蟻會害怕螞蟻們創造的高度。不過，我從來不覺得山高。
我走過平坦的小山丘，爬過危嚴的索道，登過斜陡的峰坡。我也曾在山上玩花賞霧觀日出，也曾立于懸崖邊俯瞰蒼茫大地�？晌覐牟晃窇稚降腵高度。大概是因為在我的印象中，山是屬于大地的，是敦厚老實的，是溫柔可人的，是有起伏有線條的。甚至連山的鋒利棱角也仿佛透露出調皮的意味。不像人造的建筑，山是粗糙不平的，是生機盎然的。人類的建筑直上直下，是最最險拔的山峰，奇崛但顯兇猛，我真真怕它。
這溫柔的山，不曾嚇壞我，卻嚇壞了我那曾坦然站在落地窗前的哥哥。有一年我們回老家玩，一起去爬山。我興致勃勃沖在最前面，爬到山頂時，又望見旁邊有座好似更高的山，便朝它邁開腳來。沒幾步我便摔了一跤，祼露的腳踝被野草割了一道口子。這時正聽得哥哥喊我，我也大聲回了一句，卻把他嚇壞了。他厲聲命令我不要動，我不明所以地看他束手束腳地走下來，又小心地挽我回去。哥哥言之鑿鑿地說這里就這座山最高，還說我剛剛下去的地方很險，順帶罵我不聽話亂跑。我站在他所謂的“最高的山上”不以為然地偷偷吐舌頭。怎么不怕目企難及的高樓大廈，卻擔心這綠色茵茵的小山丘呢？
站在高處作文 篇3
大江東去，白駒過隙。時光撫平了當年赤壁嘰上的斑駁箭跡，藏銹了那秦始皇一同塵封的千萬秦俑，亦揉碎了古人“閉月羞花，沉魚落雁”的如玉容顏……唯有他，心平氣和地以千古奇才的姿態橫亙于歷史長河之上，悠悠然，任時光飛逝。
揚州的春，孤獨的詩人盡情地漫步在寂寥的夜中。揚州之夜，江中波聲涌來，此起彼伏。揚州的江上的月光隨波聲一道灑來，澄澈地直把花變成了霜。
春、江、花、月、夜，這五種元素融成強大的力量直擊他的心房。他感到自己作為詩人和哲人的血液在瘋狂跳動，腦中詩詞的火光在不斷迸射，無需醞釀，他的《春江花夜月》一揮而就，中國詩壇登峰造極之作橫空出世。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”何等開闊，何等氣象。月海在他的筆下渾然天成地自成一體。若是平常詩人擁有這幾句，早已憑其恣意賣弄和求取功名了。但張若虛只是淡然一笑，繼續揮舞他的如椽大筆：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似……”寫詩于他而言，就如吃飯一樣稀松平常，詞詞句句，都是由心而發。他的心是向著無限宇宙的'�！叭赵率庞谏希w貌衰與下，忽然與萬物遷化�！闭驹谡胬砀叨鹊乃闹凶杂星疔秩f千，得時而發，便成大作。
張若虛，兗州兵曹，與賀知章，包融、張旭號“吳中四士”。這是《全唐詩》中對于這位天才的數語描述。他太吝嗇，只顧向著宇宙、向著時間發問。而忘記給世俗回贈篇文華章�；蛟S他明白，即使留名青史，史書上的文字也終會隨著時間的消磨而失去當時的生動，所謂“不朽”，不過是現實之下小小的倒影。
所以，他只是看。上抵宇宙，下臨塵世。他看了孟郊“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”搖頭淺笑；也看了看李白“安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，拂袖而嘆……他表現出其才氣超塵的孤高淡然。
而這一切，或為天性，又或是天才太早參透玄機的必然。
張若虛始終不是能被馬上想起的所謂“詩壇大家”，但他，卻以高于“大家”的姿態，站在高處，帶著始終不可名狀的微笑，與宇宙永存。
站在高處作文 篇4
我敬佩嵩山的勇敢，恒山的堅韌，但我更渴望達到華山那高處不勝寒的境界。許多人都說“高處不勝寒”，我卻心向往之。
那一座座高聳入云的山脈屹立在人們面前，它們與那綿延的流云徹夜相伴。而我就是低處的一條小溪，渴望飛翔，渴望流向高山之巔。
父親告訴過我：人如果要走，那就要往高處走，往高處走就可以體驗那種奇特的感覺以及成功帶來的美妙感受。
我曾去過許多地方，可我最愛高山。記得那年夏天：父親帶我去了華山，我望著那高聳入云的華山，不禁皺起了眉頭，這要爬到何時才能到山頂？父親似乎看出了我的憂慮，他低聲對我說：“孩子，那人生就如山路，只要你肯努力走，終究是可以到達巔峰的。”
聽到這些話，我的心也放下了一半，但心中的憂慮還未完全消去，雙手緊緊攥著衣袖，膽怯，還是不自信？一股從未有過的感覺涌上心頭。
正午時分，天上的太陽高照著，灼熱的陽光浸透了我的每一寸肌膚。汗毛都豎立著，想要呼吸一下清風都覺得非常困難，山澗里的水也因炙烤而“蜷縮”起來。
也許是我從未經歷過這般困境吧，此時，我竟想要放棄，轉過身來看父親，父親呢？此時已是汗流滿面。那豆大的汗珠從父親的額間瞬間落入土中，又轉眼消失不見了。
父親見我這般模樣，親自為我拭去了汗水，以及我眼眶里蓄積待發的`淚水，我咬緊了嘴唇，一步步向我心中的夢想走去。
“累了吧，累了就靠在父親的肩上休息休息！”
“不，爸爸，我已經長大，可以肩負起許多責任，再過些年，您就可以依靠女兒了！”
不知走了何時，我們終于爬上了仰望了許久的大山，不知道為什么，那一刻我竟感覺如此自豪。
“孩子，站得高不僅是身體的站立，更是心靈的站立！”父親不自知地感慨了起來！是啊，只有心靈完全站立，一個人才能到達高處不勝寒的境界，那句話，我將一生銘記！
站在高處作文 篇5
“人往高處走，水往低處流�！�
有多少人想登上至尊的高山，低頭俯瞰整個大地，看萬獸奔騰，群鶯飛舞，天高地闊盡在掌中！何人不想擁有這般豪氣？何人不想再舉手投足之間運籌帷幄之中，決勝于千里之外？可無奈，高處不勝寒。想達到至尊的高度，就要忍受無情的孤單。
歌詞中曾這樣唱道：“孤單，是一個人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單……”孤單到了這種地步，便是孤獨、寂寞，不能被世人理解，這也是為什么真理總掌握在少數人手中。
李煜
“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！笔钦l將你推到這至高的地位，將你的手腳冰封？是誰讓你承受著這般孤獨？你看夠了權勢的紛爭，看淡了這塵世間的欲望，你沉浸在詩詞歌賦的美妙意境之中，希望在那里尋找一個全新的世界，但無情的命運卻將你推到了最高峰！讓秋意纏繞著你，使你終日忍受身處高峰的寒冷，無力反抗，只能靜待國破家亡、妻離子散。高處之凄冷，凄似殘花，冷若冰霜。
達爾文
宗教僅僅憑借兩個字——上帝——就控制了整個歐洲，土地、黃金、地位，教廷的欲望無休無止，人們的思想都被控制。而只有你，只有你在無盡的黑暗中看見了一絲光明，在愚鈍中發現了智慧，從上帝手中奪回了科學的.力量！你說人類起源于猿猴，但這一個再合理不過的科學推論卻讓你成了眾矢之的，成了宗教認識唾罵的對象。你以一人之力對抗整個宗教，對抗腐敗，對抗黑暗！只因你站在了凄冷的高處，便讓你背負了一身的孤獨，忍受著世人異樣的目光，遭受人們的排擠，那感覺就像是在與整個世界為敵！高處之險峻如懸崖峭壁，似絕人之路。
莊周
“無為而無不為�！鼻f子可算是達到了一種境界，心境之高能容下整片天地，再大的事到了他心中，就像是一塊石頭被扔進了大海一樣，翻不了多少波瀾。他已經看破了塵世，看淡了世間百態。權利的紛爭，宮廷的爭斗，在他眼里就像是小孩子的嬉戲。他儼然已經達到了超然脫俗的境界。莊子的妻子死后，莊子竟然拿著鍋坐在門口的木檻上，一邊敲打，一邊叫好，為妻子終于脫離塵世、回歸自然、完成輪回而感到高興。一個人站到了這樣的高度，不能不讓人肅然起敬。高處之境界，容納百川，俯瞰天地。
人生在世，有無數的高峰等待我們攀登，登上高峰，便可以俯視天下，享受萬人敬仰，但是，也要能夠面對孤獨，面對凄寂，面對世人的不解。
山高人為峰，其實，最難攀登的山峰還是我們自己。
站在高處作文 篇6
站在高處，一覽眾山小，站在高處，高處不勝寒。手可摘星辰的危樓，究竟有著怎樣風骨的人，才看傲然臨上？
縱觀歷史如同波濤洶涌的大海，層浪堆疊，淘洗中帝王將相或升華或湮滅，如同泡沫須臾。他們留給后人的，不僅僅是供認瞻仰的、曾在高處意氣風發的剪影，更有他們徒步登高閣的勇氣與心境。
我想，傲然凌于高處所需要的，必定少不了一顆凌云的心。
有一顆凌云的心，才能有披荊斬棘的決心與勇氣。在中國浩大歷史卷冊上留下濃墨重彩一筆的偉人——周總理，早在求學若渴的少年時代就立下雄心壯志：為中華之崛起而讀書！多么讓人熱血沸騰的一句話。而眾所周知，懷著這樣的一腔熱血，周恩來歷經多少載風吹雨打，終于登上歷史在華夏大地上的一個新高度，登上了自己人生的頂峰。
有一顆凌云之心的，還有《史記》這部史家絕唱的作者——司馬遷。
忍受著宮刑的奇恥大辱，司馬遷仰天長嘆一聲，繼而卻咬緊牙關下定決心要完成《史記》的編寫。誰能想象他的路途上有多么艱辛孤獨，而他的內心卻在受辱的鞭策下燃燒著怎樣熱烈的追求。若沒有一顆超凡脫俗的凌云之心，是什么讓他完成如鳳凰涅槃的.重生？
有一顆凌云之心，才能抵御高處之寒。有一顆凌云之心，就意味著有了夸父追日般的執著，有了乘風破浪的理想，有了手可摘星辰的豪邁，有了窮盡天涯的勇毅……
如此，不正是一個登高望遠的勇士所需具備的嗎？相反，若是心志平庸，遇到困難就伏地不起，遭受風雨就折翼難飛，這樣的人，又怎能突破重重天，親近高處的云？
所以，人活一世浮光掠影，何不趁早放飛自己的心，讓它與飛鳥作伴，與清風作侶，與日光同暖，與明月同醉？
終有一天，當你傷痕累累追隨心的軌跡前行已久時，你會發現，你已傲立高處！
站在高處作文 篇7
山腳下的景色固然秀美，卻終歸是小家碧玉；山腰處的視野縱然祥略得當，卻逃不過目光的短淺，惟有登上山頂，才能將世界盡收眼底，統籌帷幄，沒有遺漏。
莊子一生都超脫淡然，“不汲汲于富貴，不凄凄于貧賤”是他人格的寫照。曾與他人辯于橋上，用相同的理論辯駁他人“子非魚安知魚之樂”的質疑，換作他人，怕只氣急地拂袖而去。也曾夢見化為蝴蝶飛舞于世間，卻深刻思索著究竟是自己夢為蝶還是蝶夢為自己，思慮之深刻可見一斑。
正是思維攀上山頂才能一覽世界，感世界之變幻無窮，感人生之喜樂無常。思維跳出山腰，乘風登上山頂的莊子才稱之莊子。
觀李白浪漫飄逸的詩歌，雄奇壯偉，浪漫多情。從小便才情嶄露，至及第，登上那金碧輝煌的殿堂，卻因才華出眾遭人妒忌、無意摩擦惹怒妃子、直言進諫激怒皇上。這是揮毫潑墨的天堂嗎？不，這只是束縛李白的山腰。李白選擇離開，浪跡山水之間登上自由的山頂、登上豁達的山頂。書寫下“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的氣魄，是雄壯，是王者。
成就李白的并非金樽、玉箸，那只是捆綁他步伐的山腰。是在自由的山頂，李白才揮毫潑墨，留傳奇于人世間。
雄據峰頂，以王者之姿態才能帶領世界隨他一起奔跑。諸葛孔明手中的羽毛扇輕輕一搖，千軍陣退卻。好一個空城計！面臨大兵壓境的局面仍舊臨危不亂，只在空城上撫著馬尾琴，遠處林中寥寥的.兵馬卻造出驚天的氣勢�？酌魑幢贿@危急的局面困在山腰，而是登上山頂，孤擲一局，用王者風范鎮壓危機。
登上山頂眺望，無遺漏，更能把握大局。諸葛孔明用他的智絕向世人詮釋這一義理。
登上豁達的山頂，悟東坡“也無風雨也無情”，登上自由的山頂，感李白“黃河之水天上來”，登上思辨的山頂，體味莊子飄逸思緒。
登上山頂看世界，這世界盡在你眼中。
站在高處作文 篇8
沒有一雙有力的翅膀，就不能飛翔，否則一旦飛起來，不久后也會掉下來，鷹出生它不會飛翔，試著拍打著那脆弱的小翅膀，可卻還是飛不起來，而經過鷹媽媽納心的教導，和它那堅持不懈的努力最終學會了飛翔，現在中的我們就如那只雛鷹，我們的翅膀還是服弱的，但我們若是站在最高處，真的`可以什么都不做嗎？
秦始皇一身豐功偉績，他希望自己站的最高，修長城、建阿房宮、修故宮、附筑建筑靈渠等一系聯的大工程他都建了也修了，他為了自己的興業，不惜大興七木修筑長城，他有了偉績，而在他輝煌的背后卻是百姓用血肉來鋪就的長城啊！人人都知道秦始皇在修建這些時所動用的人力、物力、財力是多么龐大，修建阿房宮他玩樂，他快樂，他站在了最高處，但他只顧著享樂，而在他享受時，百姓們的日子也在滴血啊！他站在了最高之處，而使百姓卻跌入了深淵，而他站在最高處的地施，終將跌入，他的輝煌將永垂千年，而他的暴政也將使后人引以為戒。
而我們回過頭來談談漢文帝，他是大家所公認的好皇帝，在他登位以后可是為百姓做出了許多的貢獻吧，雖然自己對歷史不是學的很好，但是也時不時地會聽一些關于這位好皇帝的種種事跡，他提出“修生養息”，讓人民過上了好日子，而他所傳承下來的提倡節約的風格也被我們作為中華民族的傳統美德，世代皇帝都為了滿足自己的欲望，修各種龐大而又豪華的建筑，而他因為修一個喜愛亭子，太奢侈而放棄修建，他作為皇帝站得最高，為什么？因為他知道，讓老百姓過上好日子才是最重要的，所以他把百姓放在了第一位，而他站在最高處還在為人們服務。
要想站得最高什么事也不干是不可能的，要想站在最高處，不跌下來就要做到最好，鳥兒站在樹枝上什么也不干終將會被天敵所害，站在最高處什么也不干的人終究會掉下來，即使我們努力站在了最高處，也應時刻保持最佳狀態，因為我們時刻都會跌倒，而此刻站在最高處的你會想到什么呢？
站在高處作文 篇9
是誰的豪情，震撼了江邊雄偉的山?
是誰的相思，纏綿了山間多情的云?
是誰的憂傷，挫痛了山腳呼嘯的'江?
一路穿越歷史的紅塵，在這千年的日月循環中，在這高處不勝寒的凄清中，我追尋著你——杜甫，那一段段蕩氣回腸的歌。
“會當凌絕頂，一覽眾山小�！蹦贻p的你過著一種“裘馬輕狂”的漫游生活，所寫之詩字里行間洋溢著蓬勃朝氣。或許是初生牛犢不怕虎，攜著這份向往，崇敬，你為自己安下了“會當凌絕頂”的目標。這高處究竟在世人眼中有多大的吸引力呢?王羲之說：“俯察品類之盛，仰觀宇宙之大，足以極試聽之娛，信可樂也�！薄睹献印けM心上》稱：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下�！蹦愦蟾乓彩沁@樣的心境吧。“一覽眾山小”的誘惑，勾起了青年的你的征服欲和雄心氣概。你與世人分享你的得意，于高處灑下一抹豪情。
“不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收�！北臼菈涯甑哪阕约旱歉哌h眺，卻偏想到故園閨中人。江邊樓頭，深情凝望的方向，是故鄉。深情凝望的臉已變得憔悴，曾經的歡歌燕舞已化為虛無。凝滯的眸中，流露出千萬分的不舍與傷痛。明明是內心澎湃，卻又不忍。好一個“不忍”，將擔心、害怕、痛苦表現得淋漓盡致。你在怕什么?怕在這高處更顯孤寂，怕在這高處愁意倍增，怕這高處太空寂，空寂得只剩下愁腸?你情寄佳人，無語凝噎，淚流滿面，任綿綿相思于這高處流淌。
“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”你遠離故鄉，長期漂泊，而暮年多病，舉目無親，秋季獨自登高，不禁滿懷愁緒。黃發老人，落于他鄉，苦不堪言，恰逢悲涼之秋，觸景生情，你需要發泄。你登上這高山，想著身下的寥廓發出一聲傷痛的低吼。高望遠，鄉戰亂，身疾病，境蕭條，風砭人。那愁、那怨，如滾滾江水推驅不絕，你垂垂老矣，欲將壓力釋放，便立于高處，將哀傷、憤恨寄予這廣袤的空間，放空自我，讓山去改變這份沉重的憂傷。
高望遠，千百載，你——杜甫，于這高處完成你的千古絕唱。
站在高處作文 篇10
一日，我站在高山之巔，植物的清香和泥土的氣息都在這空氣中醞釀著，我便在這里停位了腳步。
這里有深綠的柏樹，烏黑烏黑的高山，更有藍天白云┉雖這一切都顯得那么地樸素、沉郁，卻又是那么地親切、舒適。
我張開雙臂，抬起頭來，仰望著無際的天空，頓時，無比的愜意浸入心脾，感到一切都是無比美好的，世界萬物都像風一樣，輕柔地吹拂在我的心田，使我沉醉，使我留戀。
遠處的'山一動也不動，個個趴在地上貪婪地沐浴著日光浴。這時，我小心翼翼地注意著自己的聲調，生怕吵醒了這些小家伙們。一排一排的柏樹形成了一支強大的軍團，像是一頭頭威風凜凜的雄獅，悄然地定立在天地之間。
打開心底里已布滿灰塵的回憶，回想起以前背著家人去探險的經歷。當想到我們在烈日是趕路，知了躲在樹蔭里唱歌，鳥兒們流著汗在覓食時，我覺得那一次探險有多么美好�。≡谶@山下，我以前的歡笑是多么清脆響亮啊！可回到現實中來，自己已經不再是以前那無憂無慮的小孩了，煩惱已堆集成了一道屏障，等待著我們沖過去。
當我再次仰望開空，天空中的一切事物都令我癡迷。天空像一張大大的圖畫紙，只是在上面勾勒了一些藍色邊緣罷了。可天空中的烏云密布又把我牽引到了黑洞。閉上眼，不愿在黑洞里等待主，獨自一人在微風中行走�；叵肫鹉呛诙�，不就是我們現實中的困難嗎？而那遠處與山相連接的天邊，還在等待著我們去追尋。
追尋美，是人之常情。但是，與其去追尋它，毋寧去發現它。
其實，美與惡只在一念之間。當你走向歧途時，好友的一句善言，令你迷途知返。當你難以抉擇時，你將在一念之差決定你的命運。顯而易見，你以后的生活是美好還是邪惡，也將掌握在你自己的手中。
所以，讓我們去發現美，追尋美，享受美吧！享受美的同時，也想一想，你的心靈是否美，才能決定是否該享受它——美。
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