（通用）關(guān)于忍的作文5篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的關(guān)于忍的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于忍的作文 篇1
為人之道，忍讓不可無
卡耐基曾經(jīng)說過：“在人生的道路上能謙讓三分，就能天寬地闊。”可見，做人要學(xué)會(huì)忍讓，忍得住譏諷，忍得住艱難險(xiǎn)阻，這樣我們的人生才會(huì)輝煌。因此，為人之道，忍讓不可無。
忍讓需要有寬容豁達(dá)的思想。翻閱歷史長卷，古人正向我們昭示：宰相張廷玉起房造屋時(shí)與鄰居發(fā)生糾紛，最后雙方都互相寬容，后退三尺。正是張?jiān)紫嗟膶捜荽蠖龋塘巳咧兀抛寖杉液湍老嗵帲K成“六尺巷”奇觀。曾國藩熬夜讀書，遭室友斥責(zé)時(shí)用寬容化解內(nèi)心的憤恨，并改為默讀。正是曾國藩寬容的性格才忍讓了室友的不滿，才使他被后人傳頌。在外國也不乏這樣的例子：蘇格拉底在上課時(shí)，他的妻子忽然叫罵起來并向他潑水，而他卻以幽默話語緩和現(xiàn)場(chǎng)的尷尬，為什么他不會(huì)與妻子爭吵，為什么他不會(huì)因此大發(fā)雷霆，而還不是源于他的寬容和豁達(dá)嗎？因此，忍讓需要寬容豁達(dá)的`思想。
忍讓需要有忍辱負(fù)重的風(fēng)度。穿越歷史洪流，那些偉人們無不證實(shí)這一點(diǎn)：司馬遷忍了宮刑之痛，強(qiáng)忍侮辱，完成巨作《史記》，韓信忍了胯下之辱，強(qiáng)忍憤怒，最得以一統(tǒng)天下；司馬懿忍了諸葛亮華衣錦綢的屈辱最終不戰(zhàn)而勝。如果司馬遷不忍，而痛欲，何能著成《史記》，如果韓信不忍，而拔劍相對(duì)，何能報(bào)仇雪恨；如果司馬懿不忍而聽信旁言，沖動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)，何能不戰(zhàn)而勝，一統(tǒng)江山？正是因?yàn)樗麄兡苋痰昧怂说奈耆瑁偷昧藘?nèi)心的無比憤怒才會(huì)實(shí)現(xiàn)畢生理想，最終一展雄風(fēng)壯志。然而岳飛卻因?yàn)榉磳?duì)宋高宗議和而被謀害，假如他暫且同意議和，耐住自己的憤怒就不會(huì)被冤殺，因此，忍讓需要忍辱負(fù)重風(fēng)度。
忍讓需要有心系天下的胸懷。追溯歷史足跡，我們不難發(fā)現(xiàn)：藺相如為保全趙國利益，處處忍讓廉頗的挑釁，終使國家富強(qiáng)壯大。如果藺相如與他針鋒相對(duì)，那么廉頗會(huì)負(fù)荊請(qǐng)罪嗎？他會(huì)被世人傳頌嗎？顯然是不能的，正是他會(huì)忍讓，才造就了“將相和”的佳話。外國也不乏此例：丘吉爾在得知自己落選后沒有痛苦因人民獲得自由而十分興奮。正是他心系人民，兼濟(jì)天下才忍住了落選的失落，所以他即使落選，卻也喜悅?cè)f分。因此忍讓需要心系天下的胸懷。
忍讓是松柏，忍讓了寒風(fēng)凍雨的洗禮才終于傲立雪峰；忍讓是河蚌，忍讓了沙石的磨礪終成璀璨明珠；忍讓是溪流，忍讓了巖石的碰撞才終于匯入江河大海。
做事需要忍讓，做人亦是如此，只有我們學(xué)會(huì)忍讓，我們的人生才會(huì)更加輝煌！
關(guān)于忍的作文 篇2
卡耐基曾經(jīng)說過：“在人生的道路上能謙讓三分，就能天寬地闊。”可見，做人要學(xué)會(huì)忍耐，忍得住譏諷，忍得住艱難險(xiǎn)阻，這樣我們的人生才會(huì)輝煌。因此，為人之道，忍耐不可無。
忍耐需要有寬容豁達(dá)的思想。翻閱歷史長卷，古人正向我們昭示：宰相張廷玉起房造屋時(shí)與鄰居發(fā)生糾紛，最后雙方都互相寬容，后退三尺。正是張?jiān)紫嗟膶捜荽蠖龋塘巳咧兀抛寖杉液湍老嗵帲K成“六尺巷”奇觀。曾國藩熬夜讀書，遭室友斥責(zé)時(shí)用寬容化解內(nèi)心的憤恨，并改為默讀。正是曾國藩寬容的性格才忍耐了室友的不滿，才使他被后人傳頌。在外國也不乏這樣的例子：蘇格拉底在上課時(shí)，他的妻子忽然叫罵起來并向他潑水，而他卻以幽默話語緩和現(xiàn)場(chǎng)的尷尬，為什么他不會(huì)與妻子爭吵，為什么他不會(huì)因此大發(fā)雷霆，而還不是源于他的寬容和豁達(dá)嗎？因此，忍耐需要寬容豁達(dá)的思想。
忍耐需要有忍辱負(fù)重的.風(fēng)度。穿越歷史洪流，那些偉人們無不證實(shí)這一點(diǎn)：司馬遷忍了宮刑之痛，強(qiáng)忍侮辱，完成巨作《史記》，韓信忍了胯下之辱，強(qiáng)忍憤怒，最得以一統(tǒng)天下；司馬懿忍了諸葛亮華衣錦綢的屈辱最終不戰(zhàn)而勝。如果司馬遷不忍，而痛欲自殺，何能著成《史記》，如果韓信不忍，而拔劍相對(duì)，何能報(bào)仇雪恨；如果司馬懿不忍而聽信旁言，沖動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)，何能不戰(zhàn)而勝，一統(tǒng)江山？正是因?yàn)樗麄兡苋痰昧怂说奈耆瑁偷昧藘?nèi)心的無比憤怒才會(huì)實(shí)現(xiàn)畢生理想，最終一展雄風(fēng)壯志。然而岳飛卻因?yàn)榉磳?duì)宋高宗議和而被謀害，假如他暫且同意議和，耐住自己的憤怒就不會(huì)被冤殺，因此，忍耐需要忍辱負(fù)重風(fēng)度。
忍耐需要有心系天下的胸懷。追溯歷史足跡，我們不難發(fā)現(xiàn)：藺相如為保全趙國利益，處處忍耐廉頗的挑釁，終使國家富強(qiáng)壯大。如果藺相如與他針鋒相對(duì)，那么廉頗會(huì)負(fù)荊請(qǐng)罪嗎？他會(huì)被世人傳頌嗎？顯然是不能的，正是他會(huì)忍耐，才造就了“將相和”的佳話。外國也不乏此例：丘吉爾在得知自己落選后沒有痛苦因人民獲得自由而十分興奮。正是他心系人民，兼濟(jì)天下才忍住了落選的失落，所以他即使落選，卻也喜悅?cè)f分。因此忍耐需要心系天下的胸懷。
忍耐是松柏，忍耐了寒風(fēng)凍雨的洗禮才終于傲立雪峰；忍耐是河蚌，忍耐了沙石的磨礪終成璀璨明珠；忍耐是溪流，忍耐了巖石的碰撞才終于匯入江河大海。
做事需要忍耐，做人亦是如此，只有我們學(xué)會(huì)忍耐，我們的人生才會(huì)更加輝煌！
點(diǎn)評(píng)：文章觀點(diǎn)明確，線索明朗，論據(jù)突出，緊緊圍繞論點(diǎn)展開，具有說服力。作者更是運(yùn)用舉例論證，引用名人名言、經(jīng)典事例，具有較強(qiáng)的說服力，更能有力地表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
文章寫的不錯(cuò)，敘述自然生動(dòng)、結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然連貫，中心突出。繼續(xù)加油哦！
關(guān)于忍的作文 篇3
那次我錯(cuò)了——和女生打架。
當(dāng)和同學(xué)朋友發(fā)生沖突時(shí)候，我們要得饒人處且饒人，這樣能避免一些沖突，從而增進(jìn)友誼。
我有理無理都不讓人。作為一個(gè)小學(xué)生，小小年紀(jì)就斤斤計(jì)較，報(bào)復(fù)心太強(qiáng)，真不應(yīng)該啊！
一天下午，我不知道自己是那根神經(jīng)搭錯(cuò)了，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，竟然和一位女生打架，打得女生嚎啕大哭。事后，老師批評(píng)了那位女生，也批評(píng)了我。我靜下心來細(xì)想，自己的確錯(cuò)了。當(dāng)時(shí)，那位女生說了我的“壞話”，我非常惱火，就把她的書包、文具統(tǒng)統(tǒng)扔在地上，而且和她撕打起來。俗話說：男不跟女斗，雞不跟狗斗。我一個(gè)小男子漢為什么這樣不理智？男生的風(fēng)度哪去了？是因?yàn)槲业美聿蛔屓恕Ｎ疫@個(gè)人驕傲自大，虛榮心強(qiáng)，數(shù)學(xué)、英語兩科我是班上的“尖子”，語文成績也不錯(cuò)。所以我飄飄然，我程正權(quán)“大人”，不容他人“玷侮”，不容他人“侵犯”。其實(shí)，我的成績?cè)跄艹蔀樽约候湴恋馁Y本？說小點(diǎn)我是為自己將來而學(xué)習(xí)，說大點(diǎn)是為祖國而學(xué)習(xí)。就是因?yàn)樽源笈c虛榮讓我總是凌駕于其他同學(xué)之上，總是斤斤計(jì)較，無理不讓人，得理更不讓人。導(dǎo)致我常常與同學(xué)鬧矛盾，常常搞得不愉快。
古時(shí)候，一人之下，萬人之上的'大臣諸葛亮和藺相如就做到了“忍讓”二字。三國時(shí)期，周瑜妒忌諸葛亮的才干，于是他設(shè)計(jì)陷害諸葛亮。諸葛亮沒有想到報(bào)復(fù)他，而是忍讓，盡力避免沖突，以實(shí)際行動(dòng)讓周瑜自愧不如。假如當(dāng)時(shí)諸葛亮毫不留情地揭穿周瑜的險(xiǎn)惡用意，他倆就會(huì)反目成仇，聯(lián)合破曹的大計(jì)就不能實(shí)施。這對(duì)于他們二人，對(duì)于蜀吳兩國都是有害無利。戰(zhàn)國時(shí)期，趙國一個(gè)門客藺相如在完璧歸趙和澠池會(huì)見上，立下大功被提拔為上卿。官職比大將廉頗高。廉頗認(rèn)為自己百戰(zhàn)百勝，功高蓋世，官位反而比廉頗低，他很不服氣，想為難、羞辱藺相如。而藺相如處處忍辱退讓，用自己的言行感化教育了廉頗。廉頗心中的妒忌、怒氣蕩然無存，而且他背著荊條上門謝罪。藺相如熱情迎接，原諒了廉頗，從此將相如和好成為了知心的好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，在歷史上傳為佳話。假若當(dāng)時(shí)藺相如仗著自己官大，仗著自己有理，與廉頗計(jì)較，甚至陷害廉頗，那不僅自己受損，而且會(huì)損害國家和黎民百姓的利益，那時(shí)候藺相如就成了千古罪人。
忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。讓我們?yōu)樽约骸⑺恕⑸鐣?huì)而忍讓吧！
關(guān)于忍的作文 篇4
嘿嘿，你猜猜我是誰？我就是江湖俠者，人送外號(hào)“忍者”。什么？你說我騙你？nono，我說的的句句屬實(shí)，不過，“忍者”的意思可不是日本的殺手，而是總是忍，到處忍的人。
第一忍：忍笑。
顧大神似乎有神力一般，他能使枯燥的課堂妙趣橫生，能讓陣陣笑聲回蕩在校園。可是，他經(jīng)常在我們笑得最開懷時(shí)正經(jīng)。這讓人該如何是好！所以，我們只好練就了“忍者第一式：忍笑”。
“哈哈哈……”哎，顧大神又在說笑了。現(xiàn)在誰笑得越爽，待會(huì)兒死得越慘。相信我，等氣氛高到一發(fā)不可收拾時(shí)，顧大神會(huì)及時(shí)地潑一碗冷水。
果然，顧大神停止了玩笑，嚴(yán)肅地看著下面一群沒有自知之明的同學(xué)。
那些同學(xué)似乎意識(shí)到了什么，不約而同地閉上了嘴巴。待到所有同學(xué)都閉嘴時(shí)，顧大神開始了講課。
可是，天真的顧大神，您真的'以為下面這些人真的會(huì)乖乖坐正嗎？不！他們還沉浸在剛剛的笑話中呢。他們還在很努力地憋笑呢。比如，我！
我回味著剛剛的笑話，眉眼彎成了一條縫，雖然沒有大聲笑出來，可是我因憋笑而扭曲的臉和不時(shí)發(fā)出的“噗嗤”笑聲，已經(jīng)出賣了我。好吧，我承認(rèn)，我走神了。誰讓顧老師講笑話那么有趣，又不讓我們笑個(gè)夠。不能怪我啊，我忍笑也是忍著很痛苦的！
第二忍：忍痛
操場(chǎng)上，我和郁常雯正在操場(chǎng)上奔跑。
“啊”伴隨著一聲驚呼，我摔倒在了地上。誒呀，皮蹭破了，看起來好可怕，火辣辣地疼。
“摔倒了？那就再爬起來！忍著疼，繼續(xù)跑！”郁常雯的聲音如春風(fēng)拂過我的耳畔。
就這么一瞬間，我的腦海里浮現(xiàn)出了許多畫面，將來我要面對(duì)的疼，不止是身體上的疼，還有心靈上的疼。那個(gè)時(shí)候，還會(huì)有人在我身邊提醒我嗎？我必須自己忍受著不一樣的疼，跌倒了再站起來，繼續(xù)在人生的道路上奔跑。
我咬咬牙，揉了揉膝蓋，忍著擦破皮的疼，繼續(xù)和郁常雯在操場(chǎng)上奔跑。
忍，俗話說得好“忍一時(shí)之氣，免得百日之憂”。忍一時(shí)，爽一世，大丈夫能屈能伸。
無論何時(shí)，無論何地，我都會(huì)憶及我的“忍者師父”——蘇美女說的話：
忍是七十二計(jì)中的上上計(jì)，忍在什么時(shí)候都好用，都好使。我們“忍者”最大的本領(lǐng)就是口號(hào)——不劫色不劫財(cái)，不抽煙不喝酒；不忠心不堅(jiān)持，不為國不為隊(duì)；天下只為自己耶！忍，忍，忍，忍者為俊杰！（我承認(rèn)，這口號(hào)有點(diǎn)賤，但這并不影響我們“忍者”“無私奉獻(xiàn)”的偉大品質(zhì)）
沒錯(cuò)！“忍者”就是這樣子滴！還有，請(qǐng)你不要看到標(biāo)題，就把我們“忍者”想到日本忍者那邊去。我們可不是冷血?jiǎng)游铮胰思疫B一點(diǎn)武功都不會(huì)……
我的媽呀，我好像說出機(jī)密了。
關(guān)于忍的作文 篇5
謙讓，自古被視為美德，也是修身養(yǎng)性的重要內(nèi)容。
安徽桐城縣的名勝古跡——六尺巷可謂是家喻戶曉，對(duì)你來說也一定是耳熟能詳，今年的春節(jié)晚會(huì)上，趙薇的一曲《六尺巷》將我的心微微地觸動(dòng)了，是什么時(shí)候在書上看到過“六尺巷”這三個(gè)字呢？是什么時(shí)候了解過關(guān)于六尺巷的來源和故事來著？噢，是······我沉入了深深的回憶。
清朝康熙年間，張家和吳家竟為了蓋房子，爭地界打起了官司，你一定會(huì)問：“就這雞毛蒜皮的小事，至于這么大動(dòng)干戈嗎？”可是你得注意一下，張家的主人是誰？張英，安徽桐城人，清朝大臣，張廷玉之父。這樣一位達(dá)官顯貴，哼，別說是叫你吳家后退幾尺，就是讓你搬家恐怕也不費(fèi)吹灰之力。人家可是當(dāng)朝的宰相，擁有至高無上的權(quán)力，你敢不服？你敢不從？叫你灰飛煙滅，家破人亡！
不過張英可不是那種仗勢(shì)欺人的奸詐小人，他可是“宰相肚里能撐船”。那時(shí)張英正在北京為官，家中大小事務(wù)都由老管家操持。“宰相家人七品官”。老管家想：我家老爺乃當(dāng)朝宰相，可謂是一人之下，萬人之上，我們張家建墻，你吳家后退幾尺不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔?/p>
事情越鬧越兇，最后竟吵到衙門去了。因?yàn)殡p方都是名門望族，縣官也不好解決。張家人只好寫信給張英，叫他出面處理，誰知張英卻寄來一封信，上面寫道：一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。意思大概是：萬里長城今天還在呢，但是當(dāng)初命令修建長城的秦始皇早已不在了。張英心胸開闊，勸說家人別為三尺之地與人斤斤計(jì)較，就如當(dāng)年秦始皇修建了不朽的萬里長城，但是自己怎么也難逃一死，就是爭來了三尺之地又有何意義呢！
看了這封信，張家人把墻向后移了三尺。鄰居吳家很不解，看了張英的詩后，隨即被他謙讓的'精神打動(dòng)了，也向后移了三尺，中間空出了六尺寬的道路。《六尺巷》的故事就是這樣得來的。
在生活中，我們也要學(xué)會(huì)謙和忍讓。三國時(shí)期的司馬懿因?yàn)閷?shí)施了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的思想，最終才打敗了蜀軍。
張英雖是一名大官，但他做到了許多大官做不到的——謙和忍讓。和張英相比，我確實(shí)遜色了許多。有一次，我們班上的一名同學(xué)辱罵了我，我一句“士可忍孰不可忍”，戰(zhàn)火就爆發(fā)了，硝煙布滿了整個(gè)教室······比起張英我簡直汗顏！
修身養(yǎng)性，大度做人。“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”這首詩難道不是對(duì)謙和忍讓這一傳統(tǒng)美德最好的詮釋嗎？
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