明清私家園林的特點(diǎn)主要特征
自唐代以后，私家園林如雨后春筍般的大量涌現(xiàn)。發(fā)展到明清時(shí)期，私家園林已遍布全國(guó)各地，甚至在一些少數(shù)民族地區(qū)也有相當(dāng)數(shù)量的私家園林，下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的明清私家園林的特點(diǎn)，希望能幫到大家!
明清私家園林的特點(diǎn)
江南的私家園林的特點(diǎn)
1.相比較其他地域而言往往是最復(fù)雜最多變的大多數(shù)情況下會(huì)以水池作為中心然后以湖石和黃石來(lái)堆疊假山;
2.建筑的造型偏于靈巧，喜歡用粉墻、漏窗，整體的色彩偏于素雅;
3.植物的種類比較喜歡松、竹、梅、梧桐等具有特殊文化涵義的品種。
嶺南地區(qū)園林的特點(diǎn)
1.建筑密度偏大，“廣廈連屋“;
2.水池大多數(shù)情況下喜歡采用比較規(guī)則的幾何形狀，假山常常會(huì)使用本地特產(chǎn)的大塊的花崗巖;
3.植物種類往往會(huì)包含這個(gè)區(qū)域所特產(chǎn)的水松、榕樹(shù)、荔枝等等品種。
北方私家園林的特點(diǎn)：
1.相比于南方私家園林，布局比較端莊，變化不豐富;
2.缺水，更加重視假山，因缺少湖石，一般用青石代替;
3.總體上風(fēng)格偏于雄健，喜用灰磚墻和鮮艷的彩畫(huà)。
私家園林的發(fā)展
私家園林在漢代已發(fā)其端。但此時(shí)它雖然從宮苑系統(tǒng)中離異、分化出來(lái)，卻不能歸屬于非宮苑系統(tǒng)，只能構(gòu)成為宮苑系統(tǒng)中具有一定獨(dú)立價(jià)值的子系統(tǒng)。因而漢代的私家園林，不但為數(shù)極少，而且并不具備后來(lái)私家園林的典型特征。此時(shí)的代表作有茂陵袁廣漢、劉武的兔園、董仲舒的舍園等。
在魏、晉時(shí)期，由于隱逸之風(fēng)和欣賞自然的趣味已波及社會(huì)上層，因此建構(gòu)私家園林是其連鎖反應(yīng)。石崇在洛陽(yáng)的金谷園就是典型的例子。金谷園地形起伏，并且臨河而建。它把金谷澗的水引來(lái)形成園中水景，河澗可行游船，人坐岸邊又可垂釣，岸邊楊柳依依，又有繁多的樹(shù)木配置。
到了南北朝，建園之風(fēng)大熾。主要表現(xiàn)為以下三方面：一是宮苑遍布都城及其周郊，二是寺觀園林大量出現(xiàn)。如著名的報(bào)恩寺、龍華寺、追圣寺等。三是和宮苑、寺院同步相應(yīng)的宅園——主要是王侯、貴族的園林更為稠密地出現(xiàn)在北國(guó)和江南，它們往往和寺院交錯(cuò)在一起，但在藝術(shù)風(fēng)格方面卻和宮苑比較接近。
在唐代，著名的宅園很多，往往為著名文人所有如王維輞川別業(yè)、裴度的午橋莊、李德裕的平泉山莊等。就輞川別業(yè)來(lái)說(shuō)，它是有湖水之勝的天然山地園，它在造園中吸取了詩(shī)情畫(huà)意的意境，精心的布置，充分利用自然條件，構(gòu)成湖光山色與園林相結(jié)合的園林勝景，又有詩(shī)人的著力描繪，使得輞川別業(yè)處處引人入勝，流連忘返，猶如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的山水畫(huà)卷，淡雅超逸，耐人尋味，既富自然情趣，又有詩(shī)情畫(huà)意。王維、李德裕的別墅、山莊均屬中國(guó)園林史上著名的私家大園，它們?cè)谝?guī)模上還留有園囿的影子。另外，此時(shí)還出現(xiàn)了一些著名的私家小園，如白居易在廬山構(gòu)筑的“草堂”。
自唐代以后，私家園林如雨后春筍般的大量涌現(xiàn)。發(fā)展到明清時(shí)期，私家園林已遍布全國(guó)各地，甚至在一些少數(shù)民族地區(qū)也有相當(dāng)數(shù)量的私家園林，與此同時(shí)也最終形成了江南、北方、嶺南三大地方風(fēng)格鼎峙的百花爭(zhēng)艷的局面。
有名的私家園林
拙政園
拙政園在婁齊二門(mén)間的東北街，明嘉慶時(shí)王獻(xiàn)臣因大宏寺廢地營(yíng)別墅，是此園的開(kāi)始。
拙政園占地4.1公頃，是一座大型宅園。拙政園的布局主題是以水為中心。池水面積約占總面積五分之三，園中可分中、西、東三部，中部的拙政園系該園主要部分，西部為補(bǔ)園，東部為明王中心——?dú)w田園居。中部遠(yuǎn)香堂為該園的主要建筑物，亦是全園的主景，它是單檐歇山面闊三間的四面廳，廳外荷香香遠(yuǎn)溢清，因此故稱為遠(yuǎn)香堂。至遠(yuǎn)香堂向北眺望，可見(jiàn)一池碧水中有東西兩島，東島上有待霜亭，輕巧若飛，藏而不露，取唐代詩(shī)人韋應(yīng)物“洞庭須待滿林霜”的詩(shī)意為名。西島上有雪香云蔚亭和荷風(fēng)四面亭，雪香云蔚亭結(jié)構(gòu)質(zhì)樸大方，端正穩(wěn)重，周?chē)橹矖鳌⒘⑺伞⒅窠幌噍x映。亭上有明代畫(huà)家倪元璐所書(shū)“山花野鳥(niǎo)之間”的題額，兩旁石柱伴以文征明手書(shū)的對(duì)聯(lián)一幅;“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更悠”。此亭位于島之最高處，又居園之正中，居高臨下，和遠(yuǎn)香堂遙相呼應(yīng)，互為對(duì)景。拙政園中除東、西二島外，西園的北半部池水中也抱有一島，島上有與誰(shuí)同坐軒，浮翠閣、笠亭等不同形式的園林建筑，景致豐富多彩。拙政園五分之三的水面中三島布列，起到了分割水面，豐富景觀的作用，形成了山因水活，水隨山轉(zhuǎn)之意境，頗有清幽、開(kāi)朗、明靜的自然山林風(fēng)味。總而言之，它是一個(gè)以水為主的風(fēng)景園。
休園
休園在新城流水橋畔，原為宋代朱氏園的舊址，占地五十畝，是一座大型宅園。休園以山水之景取勝。山水?dāng)嗬m(xù)貫穿全園，雖不劃分明確的景區(qū)，但景觀變化比較多，尚保存著宋園的簡(jiǎn)遠(yuǎn)、疏朗的特點(diǎn)。其組景亦如畫(huà)法，不余其曠而不幽，不行其疏而不密，不見(jiàn)樸則不文，是按照山水的畫(huà)理而以畫(huà)入景的。園內(nèi)建筑很少但已開(kāi)始用游廊串連景點(diǎn)的做法。
影園 影園在舊城墻外的護(hù)城河——南湖中長(zhǎng)島的南端，由當(dāng)時(shí)著名的造園家計(jì)成主持設(shè)計(jì)和施工，造園藝術(shù)當(dāng)屬上乘。影園的面積很小，大約只有五畝左右，選址卻極佳。它以一個(gè)水池為中心，成湖(南湖)中有島，島中有池的格局，園內(nèi)園外之水景渾然一體。靠東面堆筑的土石假山作為連綿的主山把城墻障隔開(kāi)來(lái)，北面的客山較小則代替園林的界墻，其余兩面全部開(kāi)敞以便收納園外遠(yuǎn)近山水之借景。園內(nèi)樹(shù)木花卉繁茂，以植物成景，還引來(lái)各種鳥(niǎo)類棲息，建筑疏朗而樸素，各有不同的功能。總之，此園之整體恬淡雅致，以少勝多，以簡(jiǎn)勝繁，所謂“略成小筑，足征大觀。”
個(gè)園
個(gè)園在揚(yáng)州新城的東關(guān)街，清嘉慶二十三年大鹽商黃應(yīng)泰利用廢園“壽芝圃”的舊址建成。個(gè)園占地大約0.6公頃，緊接與邸宅的后面。從宅旁的“九巷”進(jìn)入迎面一株老紫藤樹(shù)，夏日濃蔭匝地，倍覺(jué)清新。往前向左轉(zhuǎn)經(jīng)兩層復(fù)廊便是園門(mén)。門(mén)前左右兩旁滿種修竹，竹間散置參差的石筍，象征著“雨后春筍”的意思。進(jìn)門(mén)繞過(guò)小型假山疊石的屏障，即到達(dá)園的正廳“桂花廳”。廳之南叢植桂花，廳之北為水池，水池駁岸為湖石孔穴的做法。水池的北面，沿著園的北墻建樓房一幢共七開(kāi)間。兩端各以游廊連接于樓兩側(cè)的大假山，登樓可俯瞰全園之景。樓之西側(cè)為太湖石大假山，它的支脈往樓前延伸少許，把樓房的龐大體諒適當(dāng)加以障隔。大假山全部用太湖石堆疊高約6米。樓之東側(cè)為黃石堆疊的大假山，高約7米，主峰居中，兩側(cè)峰拱列成朝輯之勢(shì)。個(gè)園的東南隅建置三開(kāi)間的“透風(fēng)漏月”廳，廳側(cè)有高大的廣玉蘭一株，東偏為芍藥臺(tái)。廳前為半封閉的小庭院，院內(nèi)沿墻堆疊雪石假山。
個(gè)園以假山堆疊而名重一時(shí)，《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》所謂 “揚(yáng)州以園亭勝，園亭以疊石勝”，個(gè)園的假山即是例證。個(gè)園的立意頗為不凡，它采取分峰用石的方法，創(chuàng)造了象征四季景色的“四季假山”，這在古典園林中實(shí)為獨(dú)一無(wú)二的例子。分峰用石又結(jié)合于不同的植物配置：春景為石筍與竹子，夏景為太湖石山與松樹(shù)，秋景為黃石山與柏樹(shù)，冬景的雪石不用植物以象征荒漠疏寒。它們以三度空間的形象表現(xiàn)了山水《畫(huà)論》中所概括的“春山怡淡而如笑，夏天蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，東山慘淡而如睡” ,以及“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的畫(huà)理。這四組假山環(huán)繞于園林的四周，從冬山透過(guò)墻垣上的墻孔又可以看到春日之景，寓意于一年四季、周而復(fù)始，隆冬雖屆，春天在即，從而為園林創(chuàng)造了一種別開(kāi)生面的、耐人尋味的意境。
②蘇州園林在今日保存者為數(shù)最多，且亦最為完整。蘇州園林屬文人、官僚、地主修造者居多，基本上保持正統(tǒng)的士流園林格調(diào)，絕大部分均為宅園而密布于城內(nèi)，少數(shù)建在附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。蘇州園林的藝術(shù)特色為小巧、自由、精致、淡雅。它的代表作為拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊等。
拓展內(nèi)容：明清園林的特點(diǎn)
明清園林具有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：師法自然，巧于因借;含蓄內(nèi)秀，小中見(jiàn)大;詩(shī)情畫(huà)趣，無(wú)限意境。
師法自然
中國(guó)古代園林的營(yíng)造體現(xiàn)在人和自然的和諧統(tǒng)一。園林中的自然景觀是華夏大地錦繡河山的濃縮。比如說(shuō)山的表現(xiàn)，或者像杭州西湖群山、四川峨眉山那樣的蜿蜒起伏、蒼翠欲滴，或者像黃山、廬山的奇峰怪石、懸崖峭壁、高峰峽谷，或者像桂林石林神秘洞府那樣的靈秀神秘;園林的水或者表現(xiàn)如太湖、西湖那樣的海闊天空，或者再現(xiàn)河流那樣的迂回曲折，或者表現(xiàn)瀑布溪流那樣的奔騰歡跳等等;園林中的樹(shù)木花草是山林野趣、荷塘秀色、鳥(niǎo)語(yǔ)花香和春夏秋冬四季景色的提煉和寫(xiě)照。這一切自然景觀雖是人工創(chuàng)造，但也是師法自然的，故而象是天生地就的一樣。正好像是明代造園藝術(shù)家計(jì)成在他的書(shū)《園冶》中所說(shuō)“雖由人作，宛自天開(kāi)”。園林中的廳、堂、軒、榭、亭、廊、橋等等建筑是源于生活的，是地方民居建筑的升華、再現(xiàn)，它們的形象通透輕盈、變化多端，大小相間、錯(cuò)落有致融化在自然山水之中，使建筑和自然和諧統(tǒng)一，進(jìn)而達(dá)到人與自然的和諧。
巧于因借
巧于因借表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面就是充分利用自然的環(huán)境，化不利因素為有利因素。例如，疊山理水，面對(duì)高低不平的地形，采取低處挖土成湖，高處筑土為山，運(yùn)用因勢(shì)利導(dǎo)的方法順理成章地創(chuàng)造自然山水景觀。園林建筑隨地形變化而靈活布置，隨地勢(shì)變化而高下曲折有致。當(dāng)方的就方，該曲的就曲，就是半亭半廊也能恰到好處。對(duì)于古樹(shù)名木更加珍惜愛(ài)護(hù)，當(dāng)建筑和古樹(shù)名木矛盾的時(shí)候，寧可建筑移位，即使萬(wàn)不得已也只修剪幾根枝杈，保全樹(shù)木，以取得雕梁畫(huà)棟和古樹(shù)庭蔭相得益彰的效果。與西方古典園林講究對(duì)稱、規(guī)整，甚至是對(duì)有生命的植物也要修剪成幾何圖案，以表現(xiàn)人是自然的主宰是完全不同的。
含蓄內(nèi)秀
含蓄內(nèi)秀是中國(guó)文化的特點(diǎn)，體現(xiàn)在園林里就是高筑園墻，屏去園外的鬧市繁景，使之成為一個(gè)與世隔絕，鬧中取靜的人間天堂。私家園林的用地是有限的，皇家園林用地雖然廣闊，但是也是有限的，要在有限的范圍內(nèi)創(chuàng)造無(wú)限的景色，達(dá)到小中見(jiàn)大是明清園林的一個(gè)很重要的特點(diǎn)。利用山、石、樹(shù)木、建筑來(lái)分隔空間，劃分景區(qū)，組織景象形成園中有園，景中有景的格局。例如蘇州留園小蓬萊——涵碧山房，曲折的游廊，聞林樨香亭，曲溪樓，五峰仙館等園中園、景中景一系列不同情趣的園林空間，給人以庭院深深深幾許的含蓄感。而圓明園、頤和園、北海公園則是運(yùn)用園中園、景中景的手法，創(chuàng)造了一個(gè)皇家園林的恢宏氣度。
小中見(jiàn)大
園中園、景中景是通過(guò)一系列起接開(kāi)合，明暗對(duì)比鮮明的一系列空間和靈活多變的游覽路線形成動(dòng)態(tài)的立體畫(huà)卷。在這動(dòng)態(tài)的立體畫(huà)卷中，全園景色最優(yōu)美、意義最深刻的組景放在園子的深部，達(dá)到景越長(zhǎng)、境界越大的目的。在這高潮出來(lái)之前并沒(méi)有設(shè)置重重的、曲折的、晦暗的過(guò)渡空間，而是漸入佳境，豁然開(kāi)朗，引起游人極高的審美情趣。這種手法與西方同一時(shí)期的古典園林一目了然是完全不一樣的。
頤和園從廣場(chǎng)進(jìn)東宮門(mén)、仁壽殿，再穿行于仁壽殿的排坊，殿堂的庭院之中，再走出一道看不透卻走得通的小丘，在不經(jīng)意之間，空間豁然開(kāi)朗。西山云影、浩蕩昆明湖，金壁輝煌的萬(wàn)壽山突然奔來(lái)眼底，空間在此一截，這一截截得氣象萬(wàn)千，大有如眾流歸海的氣概。蘇州留園在大門(mén)口與園區(qū)之間，有一道50來(lái)米狹長(zhǎng)通道，造園匠師把它處理成了一個(gè)廳室走廊，山石庭院等十多個(gè)空間，相互穿叉，大小相間，創(chuàng)造了一個(gè)非常有興趣的空間。當(dāng)你來(lái)到主體園林的入口古木交叉的地方，園林的景色還只能透過(guò)一個(gè)一個(gè)的漏窗若隱若現(xiàn)地出現(xiàn)。最后通過(guò)一道洞門(mén)來(lái)到一個(gè)敞臺(tái)，這時(shí)美麗多姿的湖光山色才和盤(pán)托出，把人的審美情趣推到了高潮。
詩(shī)情畫(huà)趣
詩(shī)情美主要通過(guò)匾聯(lián)來(lái)體現(xiàn)，匾聯(lián)通常利用極其精煉的語(yǔ)言和書(shū)法的形式作為該景點(diǎn)的命名，或者是作為景物特色的描述，或者是作者心中情感的一種表達(dá)，其中不少是取自歷史名人詩(shī)篇的句子，通過(guò)匾聯(lián)把文學(xué)藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)、建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。比如頤和園的知春亭出自于蘇軾“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”點(diǎn)出了春天的意境;而“山色湖光共一樓”道出了登樓遠(yuǎn)眺，湖光山色齊收眼底的妙境。蘇州拙政園“四面荷風(fēng)亭”的匾表達(dá)了主人清高、脫俗的氣節(jié)，又使深入其境者產(chǎn)生無(wú)風(fēng)也有風(fēng)的感受，使人回味無(wú)窮。而“滄浪亭”的對(duì)聯(lián)“明月清風(fēng)本無(wú)價(jià)，遠(yuǎn)山近水皆有情”既點(diǎn)出了景點(diǎn)的環(huán)境特征，又道出了主人對(duì)大自然一往情深的追求。明清園林的匾聯(lián)多得數(shù)不勝數(shù)，好的匾聯(lián)就是一份無(wú)聲的說(shuō)明書(shū)。
無(wú)限意境
古典園林的畫(huà)境美是詩(shī)情美的基礎(chǔ)，是詩(shī)與畫(huà)的統(tǒng)一，只有優(yōu)美的風(fēng)景才能引發(fā)出詩(shī)的激情。園中的山水植物建筑景觀的創(chuàng)造都是受山水畫(huà)的影響。比如假山的堆砌，要講究主峰
最宜高聳、山形步步移，還要橫看成林側(cè)成峰，東西南北各不同，以及要高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的層次感，還應(yīng)該有洞窟、溪澗、山泉的動(dòng)靜結(jié)合與虛實(shí)相生。
明清園林的歷史背景
我國(guó)造園藝術(shù)有著悠久的歷史，據(jù)記載三代時(shí)期已有供帝王狩獵之苑囿，秦漢以后，除建造宮室外，兼及注意供游賞的宮廷園林。唐宋之御苑當(dāng)以宋微宗營(yíng)建之延福宮及壽山良岳最為宏偉。而私人園林于六朝唐宋亦有很大發(fā)展。古代園林建造大多與享樂(lè)生活有密切關(guān)系，然而經(jīng)過(guò)歷代匠師的創(chuàng)造，以人工設(shè)計(jì)建造天然優(yōu)美的景物，點(diǎn)綴環(huán)境，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)具風(fēng)格的'藝術(shù)特色。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和統(tǒng)治階級(jí)的生活需要，明清時(shí)期的園林藝術(shù)出現(xiàn)了繁盛的局面，皇家苑圃和私人園林的數(shù)量、規(guī)模都大大超越前代，特別在繪畫(huà)、詩(shī)文影響下，在意境設(shè)計(jì)、氣氛渲染上有著不少值得重視的創(chuàng)造。
明清兩代皇家在建造官殿同時(shí)，以巨大的人力與財(cái)力不斷地營(yíng)建園林，至清代康熙、雍正、乾隆時(shí)而達(dá)到高潮。皇家園林集中于首都北京，有附屬于宮廷的御苑(如故宮御花園、乾隆花園及三海)，也有建立在郊區(qū)風(fēng)景勝地的離宮(如頤和園、圓明園等)。此外，在某些地區(qū)還建有行宮，其中承德之避暑山莊，尤具有巨大的規(guī)模。
明清園林的典型建筑
包括現(xiàn)今北海在內(nèi)的西苑，是明清時(shí)代皇城內(nèi)規(guī)模最大的園林，它的歷史可以遠(yuǎn)溯到遼代在這里建立“瑤嶼行宮”，金大定年間又疏溶水道擴(kuò)大湖面，將挖出泥土堆成小島，并沿湖修建離宮。元忽必烈以這里為中心，修建大部，將宮闕建筑排列在太液池的東西兩岸，巧妙地將巍峨的宮闕和旖旎秀麗的水上風(fēng)光結(jié)合在一起，使這里成為皇城內(nèi)御苑。明清兩代就是在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步營(yíng)建亭臺(tái)閣榭，堆山疊石，使景色更加秀麗宜人。
西苑風(fēng)景區(qū)是利用天然條件，以人工點(diǎn)綴美化環(huán)境的古代園林范例。全園以水為主，以高聳的瓊島白塔為中心。自瓊島前方觀覽，巍峨的團(tuán)城和蔥蘢的瓊島上殿閣相連，金碧輝煌，自湖北岸遙望，碧波蕩漾，瓊島及白塔浮現(xiàn)湖上，長(zhǎng)橋臥波，湖岸婉蜒，一洗宮廷莊嚴(yán)呆滯之感而仿佛進(jìn)入仙境。沿湖除北岸幾組梵剎殿宇外，基本上是平緩柔和的輪廓線，散落布置著造型精巧參差錯(cuò)落臨水而建的五龍亭、華麗莊嚴(yán)的小西天、天王殿、東岸一帶更有清幽的濠濮澗，雅致優(yōu)美的畫(huà)肪齋等，構(gòu)成為具有特色的“園中之園”。
明清皇家的離官主要在北京西郊一帶。這里山巒起伏，水道縱橫，經(jīng)過(guò)歷代開(kāi)拓經(jīng)營(yíng)而越發(fā)秀美，佛寺禪林園林別業(yè)點(diǎn)綴其間，早就成為貴族文人宴游詠唱的勝地。又經(jīng)明清兩代大力興建，特別是清代在這一帶大規(guī)模的施工幾無(wú)虛日，涌現(xiàn)出著名的暢春園、圓明園、玉泉山靜明園、香山靜宜園、萬(wàn)壽山清漪園(即頤和園)等“三山五園”。其中現(xiàn)今保存最完整和規(guī)模最大之園林為頤和園。
頤和園地處北京西北郊，距城二十華里，附近玉泉山有清冽的泉水，金代時(shí)山上即建有行宮，玉泉山泉水匯成甕山前的大片湖泊(七里泊)，元代時(shí)曾由此引水到大部，對(duì)運(yùn)輸及京都用水起過(guò)重要作用。明代稱七里泊為西湖，甕山前有長(zhǎng)堤直延，山上建有圓通寺，湖中遍植蓮菱，遠(yuǎn)處西山隱然如畫(huà)，湖光山色，宛然有江南意趣，已成為人們流連忘返之處。清乾隆皇帝為了給其母慶賀六十壽辰，開(kāi)始了以甕山西湖為主體的清漪園大規(guī)模營(yíng)建工程，并將甕山更名萬(wàn)壽山，西湖名為昆明湖。清漪園的修建共用十五年時(shí)間，其間擴(kuò)展了昆明湖面積，傍山臨湖大興土木，又在后湖沿岸修建仿江南的臨水街市，基本上具備了今天的規(guī)模。造園耗費(fèi)大量財(cái)力，在一八六○年、一九○○年兩次遭到英法聯(lián)軍及八國(guó)聯(lián)軍的焚燒洗劫，慈禧太后為了滿足其窮奢極欲的'生活又兩次挪用巨款進(jìn)行修復(fù)，并更名為頤和園。
頤和園作為封建皇帝的離宮，集當(dāng)時(shí)南北園林建筑之長(zhǎng)而兼?zhèn)涔偻ⅰ⑼@之特色。全園包括以仁壽殿為中心的政治活動(dòng)區(qū)，樂(lè)壽堂、玉瀾堂、德和同等生活區(qū)及以萬(wàn)壽山昆明湖為主的湖山游覽區(qū)。政治活動(dòng)區(qū)及生活區(qū)建設(shè)基本上是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡钐眯沃疲b修布置豪華富麗，但院中布置假山遍植花木，一定程度上減弱官廷嚴(yán)肅呆滯的氣氛，與園林相映成趣。
萬(wàn)壽山和昆明湖是全園的主體，占據(jù)了絕大多數(shù)面積，較成功地利用天然地勢(shì)精心進(jìn)行了點(diǎn)綴營(yíng)建。萬(wàn)壽山是全園制高點(diǎn)，隆起于昆明湖北岸，在前山從下到頂布置了一系列氣勢(shì)宏偉的建筑群，層層排列，雕梁畫(huà)棟金碧輝煌，從山腰的排云殿至山麓的佛香閣智慧海而達(dá)高潮，在中軸線主體建筑的兩旁還布置有不同風(fēng)格的亭臺(tái)樓閣，登之可鳥(niǎo)瞰全湖景色。這些富麗的殿閣，以精美的形制和鮮明的色彩與山勢(shì)和蔥綠的樹(shù)色相結(jié)合，構(gòu)成壯麗優(yōu)美的形象。而橫貫山下的一條七二八米的彩畫(huà)長(zhǎng)廊象一條彩帶一樣將湖山游覽區(qū)與生活區(qū)連貫起來(lái)，萬(wàn)壽山前的廣闊的昆明湖，碧波蕩漾，又筑以長(zhǎng)堤將湖面分為三部，堤上遍植桃柳，又布置種種不同風(fēng)格的橋，在形象及色彩上都增添了變化。縱目西望，玉泉及西山諸峰盡收眼底，巧妙地將園外景色收入園內(nèi)，用借景手法擴(kuò)大了視野，使景色更加壯美。
頤和園后湖后山古樹(shù)參天，曲徑通幽，與前山相比別有清幽境界，這里山上原建筑有藏式廟字，臨湖有仿江南市肆的街道也都別具一格。頤和園湖濱及環(huán)山還布置了許多精巧的亭榭及優(yōu)美庭院，特別是位于后湖東端的諧趣園，園中池水清澈，周?chē)们鄣挠卫冗B接亭臺(tái)樓閣，系仿自無(wú)錫寄暢園，具有江南特色。
遭到八國(guó)聯(lián)軍焚燒破壞而成為一片廢墟的圓明園，是清代皇家園林中難得的杰作。圓明園始建于清代康熙年間，以后一百五十多年中續(xù)有修建。包括圓明園、長(zhǎng)春園、萬(wàn)春園三部分，共占地五千多畝，有風(fēng)景點(diǎn)一百多處，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”，從規(guī)模及建筑藝術(shù)水平上都超過(guò)頤和園。
圓明園建筑形式豐富多彩，布局設(shè)計(jì)靈活生動(dòng)。其中有供皇帝朝會(huì)的正大光明殿及官員的朝房，景色開(kāi)闊的九洲清宴，湖面浩茫的福海，海中有按宋趙伯駒《仙山樓閣圖》畫(huà)意設(shè)計(jì)的蓬島瑤臺(tái)，園中還有包括300多間游廊殿宇的宗教建筑舍衛(wèi)城，收藏四庫(kù)全書(shū)的藏書(shū)樓文源閣，刊刻淳化閣帖的淳化軒，娛樂(lè)演戲的同樂(lè)園，仿江南市肆的暄鬧的街道和仿農(nóng)村景物的北遠(yuǎn)山村。其他如仿杭州西湖、蘇州獅子林、海寧安瀾園、江寧瞻園等名跡建造的景物更是舉不勝舉。值得注意的是圓明園還建造了西洋式的建筑群，并覆以中國(guó)式的彩色琉璃屋頂，樓前安裝人工噴泉，將中西建筑形式成功的加以融合。這些不同的景色被匠師們巧妙而協(xié)調(diào)的分布于園內(nèi)，各帶有莊嚴(yán)、富麗、活潑、清幽、純樸、雄奇、平淡、新奇等特色，與自然環(huán)境相結(jié)合，構(gòu)成絕妙的天然圖畫(huà)。
圓明園在清代帝王生活中有特殊地位，他們一年中的大部分時(shí)間在此園居住，成為僅次于紫禁城的政治中心，在優(yōu)美的宮苑殿閣中所收蓄著文物書(shū)畫(huà)珠寶奇珍，成為宏偉富麗的藝術(shù)之宮。
位于河北省北部的承德，是清代帝王夏季避暑和從事政治活動(dòng)的地方。承德北部的山區(qū)森林密布，又是清代帝王秋季狩獵的極好圍場(chǎng)。因此，從康熙到乾隆的八十余年在這里建成了宮廷、園林、廟字相結(jié)合的避暑山莊和外八廟，由于這里群山環(huán)抱，奇峰疊出，景色雄偉，幅員寬闊，因此富有另一番天然意趣。山莊的官殿區(qū)，以澹泊敬誠(chéng)殿為中心，采用木結(jié)構(gòu)，不加彩飾，在隆重莊嚴(yán)的造型中具有古樸的風(fēng)致。以熱河源構(gòu)成的湖區(qū)風(fēng)景，多數(shù)模仿江南景色，而北岸平原區(qū)的萬(wàn)樹(shù)園古木參天綠草成茵，麋鹿成群，具有天然野趣，清帝每在這里搭設(shè)氈包篷帳野宴蒙古王公貴族。莊外東面和北面的山麓分別建有傅善寺、溥仁寺、普樂(lè)寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、普佑寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟、殊象寺、廣安寺等，其中普陀宗乘之廟系于乾隆三十二年仿拉薩布達(dá)拉宮樣式建成，是在準(zhǔn)噶爾叛亂平定不久，為接待青海新疆各族上層人物而建。須彌福壽之廟系乾隆四十五年為了接待后藏宗教首領(lǐng)班禪六世到承德朝覲，而仿照他在日喀則居住的扎什倫布寺的形式興建的。這兩廟在外八廟中規(guī)模最大，分別仿前后藏喇嘛寺廟的風(fēng)格，并融入漢族建筑藝術(shù)，以大紅臺(tái)為主體，鎏金銅瓦頂，風(fēng)格獨(dú)特，蔚為壯觀。
私人園林在明清兩代也有極大的發(fā)展，一些官僚士大夫巨商富戶的深宅大院之中常有精致的園林池榭，風(fēng)景幽勝處又建有別墅。他們或裝點(diǎn)山林，或優(yōu)游林下以?shī)释砟辏虼耍瑩竦丿B石造園蔚然成風(fēng)。特別是在經(jīng)濟(jì)繁榮達(dá)官文人薈萃之地蘇州、揚(yáng)州、無(wú)錫、松江、杭州、嘉興一帶更為發(fā)達(dá)。前代園林得到修整與改建，新修園林爭(zhēng)奇斗勝，私人造園出現(xiàn)前代未有的盛況。
蘇州在明清為工商繁盛，文人薈萃，詩(shī)文書(shū)畫(huà)及工藝美術(shù)異常發(fā)達(dá)的城市，名園眾多為各地之冠。如滄浪亭(始建于宋)，獅子林(始見(jiàn)于元)，拙政園、留園、五峰園(始建于明)，怡園、耦園、網(wǎng)師園、鶴園等(均始建于清)皆比較完整的保存到今天，致使蘇州成為世界著名的美麗的花園城市。揚(yáng)州在清代為鹽商聚集之所，又是文人云集之地，清帝數(shù)次南巡，大事鋪張，更促成此一地區(qū)園林之繁盛，至乾隆時(shí)自揚(yáng)州北門(mén)沿瘦西湖至平山堂一帶，樓臺(tái)相接，園林相望，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，蕭鼓樓船，城中名園亦不下數(shù)十，此一盛況在《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》一書(shū)中可見(jiàn)其勝概。今存之瘦西湖各風(fēng)景點(diǎn)及城中個(gè)園等猶見(jiàn)其水平高超。其他如上海之豫園、南翔之古漪園、北京之勺園、漫園均為著名之園林。
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